مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٥٠٥ - و منها النظر في مكتوب الغير بغير إذنه

و منها: النظر الى الأجنبيّة:

فانّه محرّم على تفصيل شرحناه في نكاح المناهج، و قد ورد ان النظر سهم من سهام إبليس مسموم‌ [١] ، من تركه للّه عزّ و جلّ لا لغيره أعقبه اللّه أمنا و إيمانا يجد طعمه‌ [٢] ، و كم من نظرة أورثت حسرة طويلة [٣] . و انّه ما من أحد إلاّ و يصيب حظّا من الزنا، فزنا العينين النظر، و زنا الفم القبلة، و زنا اليدين اللّمس، صدّق الفرج ذلك ام كذّب‌ [٤] [٥] . و انّ النظرة بعد النظرة تزرع في القلب الشهوة، و كفى بها لصاحبها فتنة [٦] . و انّ من نظر الى امرأة فرفع بصره إلى السماء أو غمّض بصره لم يرتدّ اليه بصره حتى يزوجه اللّه من الحور العين، و يعقبه اللّه إيمانا يجد طعمه‌ [٧] ، و انّ من ملأ عينيه من امرأة حراما حشاهما اللّه يوم القيامة بمسامير من نار، و حشاهما نارا حتى يقضي بين الناس، ثم يؤمر به الى النار [٨] .

و منها: النظر في مكتوب الغير بغير إذنه:

فانّه محرّم، لكونه خيانة [٩] .

ق-و قد درسوا المسألة بتفصيل راجع مناهج المتقين و جواهر الكلام فان هناك أقوالا و نقاشا.

[١] المحاسن: ١٠٩ باب ٤٩ عقاب النظر إلى النساء حديث ١٠١.

[٢] مستدرك وسائل الشيعة: ٢/٥٥٤ باب ٨٠ حديث ١.

[٣] عقاب الأعمال: ٣١٤ عقاب النظر إلى النساء حديث ١.

[٤] في المطبوع: أو كذب.

[٥] الكافي: ٥/٥٥٩ باب نوادر حديث ١١.

[٦] المحاسن: ١٠٩ باب ٤٩ عقاب النظر إلى النساء حديث ١٠١ ذيله.

[٧] الفقيه: ٣/٣٠٤ باب ١٤٤ حديث ١٤٥٨ و حديث ١٤٥٩.

[٨] عقاب الأعمال: ٣٣٨ باب يجمع عقوبات الأعمال حديث ١.

[٩] عنون الفقهاء هذه المسألة و الظاهر حرمة النظر في كتاب الغير إلاّ إذا أحرز الرضى منه و المسألة لا تخلو من نقاش علمي و في صدق الخيانة في جميع الصور محل تأمل فراجع إن شئت-