مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤٥٧ - و منها شرب الخمر

يكرمون اتّقاء شرّهم‌ [١] . و انّ من خاف الناس لسانه فهو في النّار [٢] . و انّ من شرّ عباد اللّه من تكره مجالسته لفحشه‌ [٣] .

و منها: شرب الخمر:

و قد عدّه مولانا الكاظم‌ [٤] و الرضا [٥] و الجواد [٦] عليهم السّلام من الكبائر. و ورد انّ اللّه حرّم الخمر لفعلها و فسادها [٧] ، و ان مدمن الخمر كعابد وثن‌ [٨] ، تورثه الارتعاش، و تذهب بنوره، و تهدم مروءته، و تحمله على أن يجترى‌ء على‌[ارتكاب‌]المحارم و سفك الدماء، و ركوب الزنا، و لا يؤمن إذا سكر أن يثب على حرمه و هو لا يعقل ذلك، و الخمر لا يزداد شاربها إلاّ كلّ شرّ [٩] .

و لا فرق في حرمتها بين قليلها و كثيرها، لما ورد من انّ ما أسكر كثيره فقليله حرام‌ [١٠] . و لا تختصّ الحرمة بالخمر بل يحرم شرب كلّ ما يسكر [١١] .

[١] أصول الكافي: ٢/٣٢٧ باب من يتقى شرّه حديث ٤.

[٢] أصول الكافي: ٢/٣٢٧ باب من يتقى شره برقم ٣.

[٣] أصول الكافي: ٢/٣٢٦ باب من يتقى شرّه حديث ١.

[٤] أصول الكافي: ٢/٢٨٥ باب الكبائر حديث ٢٤.

[٥] الحديث المتقدم.

[٦] الحديث السابق.

[٧] علل الشرايع: ٤٧٦ باب ٢٢٤ علة تحريم الخمر حديث ٢.

[٨] ثواب الأعمال: ٢٨٩ عقاب الخيانة و السرقة و شرب الخمر و الزنا حديث ٢.

[٩] علل الشرايع: ٤٧٦ باب ٢٢٤ علّة تحريم الخمر حديث ٢.

[١٠] الكافي: ٦/٤٠٩ باب انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حرم كل مسكر قليله و كثيره حديث ٨.

[١١] الكافي: ٦/٤١٧ باب النبيذ حديث ٦.

أقول: لا خلاف في حرمة شرب كل مسكر قليله و كثيره عند الإماميّة كما و لا خلاف في كون-