مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤١٠ - و منها أكل الرّبا

و منها: أكل الرّبا:

عدّه النّبي صلّى اللّه عليه و آله‌ [١] و أمير المؤمنين عليه السّلام‌ [٢] و الصادق‌ [٣] و الكاظم‌ [٤] و الجواد [٥] سلام اللّه عليهم من الكبائر، و قد ورد انّ درهما ربا عند اللّه أشد من سبعين زنية كلّها بذات محرم‌ [٦] . و انّ الربا سبعون جزء أيسرها مثل أن ينكح الرجل أمّه في بيت اللّه الحرام‌ [٧] . و ان من أكل الربا ملأ اللّه بطنه نار جهنم بقدر ما أكل، و إن اكتسب مالا منه لم يقبل اللّه منه شيئا[من عمله‌]، و لم يزل في لعنة اللّه و الملائكة ما كان عنده منه قيراط واحد [٨] . و انّه إذا أراد اللّه بقوم هلاكا ظهر فيهم الرّبا [٩] . و انّ من لم يتب عمّا مضى من الربا سخط اللّه عليه، و كانت النّار أولى به و أحقّ‌ [١٠] .

ق-له أن يسلبها عمن شاء فدعوى تضادّ التشريعات الإسلامية و تكذيب للّه و لرسوله و كتابه العزيز و هو في حدّ الكفر بما أنزل على محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أعاذنا اللّه من مضلاّت الفتن.

[١] الخصال: ٢/٣٦٤ الكبائر سبع حديث ٥٧.

[٢] الخصال: ١/٢٧٣ الكبائر خمس حديث ١٦.

[٣] الخصال: ١/٢٧٣ الكبائر خمس حديث ١٧.

[٤] أصول الكافي: ٢/٢٧٦ باب الكبائر حديث ٢.

[٥] أصول الكافي: ٢/٢٨٥ باب الكبائر حديث ٢٤.

[٦] الفقيه: ٣/١٧٤ باب ٨٧ الربا حديث ٧٨٢.

[٧] الخصال: ٢/٥٨٣ الربا سبعون جزء حديث ٨.

[٨] عقاب الأعمال: ٣٣٦ باب يجمع عقوبات الأعمال. باختلاف يسير.

[٩] مجمع البيان: ٢/٣٩٠ سورة البقرة آية ٢٧٥.

[١٠] تفسير العياشي: ١/١٥٣ سورة البقرة حديث ٥١٢.

أقول: حرمة الرّبا و كونه من الكبائر لا خلاف فيه عند الطائفة الإمامية و غيرهم بل هو من ضروريات الدين و قد حدّد الفقهاء حدود الربا و ما يتحقق فيه الربا و ما لا يقع فيه و تفصيل أحكامه-