مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤١٧ - و منها البغي

فحّاش بذي، قليل الحياء، لا يبالي ما قال و لا ما قيل فيه، فانّك ان فتّشته لم تجده الاّ لغية أو شرك شيطان‌ [١] ، و ورد ان البذاء من الجفاء و الجفاء في النار [٢] .

و منها: بغض المؤمن:

لما ورد من انّ الرجل ليحبّكم و ما يعرف ما أنتم عليه فيدخله اللّه الجنة بحبّكم، و انّ الرّجل ليبغضكم و ما يعلم ما أنتم عليه فيدخله‌[ببغضكم‌]النّار [٣] .

و ورد عن أبي الحسن عليه السّلام انّه قال: من آذى شيعتنا فقد عادانا، و من والاهم فقد والانا، لأنّهم منّا، خلقوا من طينتنا، من أحبّهم فهو منّا و من أبغضهم فليس منّا [٤] ، و انّ من عادى أولياء اللّه فقد عادى اللّه، و حقّ على اللّه أن يدخله نار جهنّم‌ [٥] .

و منها: البغي:

فقد ورد ان البغي يقود أصحابه الى النّار، و انّ اوّل من بغى على اللّه عناق بنت آدم، فاوّل قتيل قتله اللّه عناق، و كان مجلسها جريبا في جريب، و كان لها عشرون اصبعا، في كل اصبع ظفران مثل المنجلين، فسلط اللّه عليها اسدا كالفيل، و ذئبا كالبعير، و نسرا مثل البغل، فقتلتها [٦] .

و ورد انّ البغي يعدل عند اللّه الشرك‌ [٧] ، و انّ أعجل الشرّ عقوبة

[١] أصول الكافي: ٢/٣٢٣ باب البذاء حديث ٣.

[٢] أصول الكافي: ٢/٣٢٥ باب البذاء حديث ٩.

[٣] أصول الكافي: ٢/١٢٦ باب الحب في اللّه و البغض في اللّه حديث ١٠.

[٤] وسائل الشيعة: ١١/٤٤١ باب ١٧ حديث ١٠ عن صفات الشيعة: ٣.

[٥] وسائل الشيعة: ١١/٤٤١ باب ١٧ حديث ١١ عن صفات الشيعة: ٥.

[٦] أصول الكافي: ٢/٣٢٧ باب البغي حديث ٤ و لا توجد: فقتلتها، في الأصل.

[٧] أصول الكافي: ٢/٣٢٧ باب البغي حديث ٢.