وقد قال الجوهري في صحاحه: وازدلفوا: أي تقدّموا[٢]، وإذا كان بمعنى تقدّموا فهذه صفة المزدلفة، لانّ الحاجّ يتقدّمون إليها من عرفات قبل أن يصلّوا صلاة عشاء المغرب وصلاة عشاء الاخرة.

وقال الجوهري: الزلفة الطائفة من أوّل الليل[٣]، ولانّ عرفات آخر منازل الحجّ وأبعدها من الكعبة، فأوّل منازل يقرب بعد عرفات من مكّة والكعبة المزدلفة، فجاز أن يسمّى بذلك، لانّه أوّل منازل التقريب.

وأمّا ما حكاه عن البصري: (وَأَزْلَفْنَا) أهلكنا.

فلم يذكر حجّة له على ذلك، ولا ذكره صاحب الصحاح فيما رأيناه من صحاحنا.

ولعلّ المراد بـ (أزْلَفْنَا ثَمَّ الاْخَرِينَ) أي: قرّبناهم من البحر لهلاكهم فصاروا فيه وأقرب قريب إليه.

وسيأتي في الجزء التاسع عن أبي عبيدة موافقه لما ذكرناه في قوله الله تعالى: (أزِفَتِ الاْزِفَةُ)[٤] قال: دنت القيامة.

[١]ع. ض: كانت.

[٢]الصحاح: ٤ / ١٣٧٠ زلف.

[٣]الصحاح: ٤: ١٣٧٠ زلف.

[٤]النجم: ٥٣ / ٥٧.