وعن عليّ (عليه السلام): «سخّر له السحاب ومدّت له الاستار[١] وبسط له النور»، وسئل عنه فقال: «أحبّ الله فأحبّه»، وسأله ابن الكواء: ماذو القرنين أملك أم نبي؟ فقال: «ليس بملك ولا نبّي، لكن كان عبداً صالحاً ضرب على قرنه[٢]في طاعة الله فمات ثمّ بعثه الله فضرب على قرنه الايسر فمات فبعثه الله وسمّي ذو القرنين، وفيكم مثله»[٣].

أقول:

قول مولانا علي صلوات الله عليه: «وفيكم مثله» إشارة إلى ضرب عبد الرحمن بن ملجم له، وأنّه على هذه ـ رواية الزمخشري ـ يبعث بعد الممات، وهذا أبلغ من رواية بعض الشيعة في الرجعة المذكورة في الروايات.

أقول:

ورأيت أيضاً في كتب أخبار المخالفين عن جماعة من المسلمين: أنّهم رجعوا بعد الممات قبل الدفن وبعد الدفن وتكلّموا

[١]في المصدر: الاسباب.

[٢]في المصدر: قرنه الايمن.

[٣]الكشّاف: ٢ / ٥٨٠.