سعد السعود للنفوس - السيد بن طاووس - الصفحة ٤٥٩

رجع إلى قريش فجعل يقول: قتلني محمد بمشقص، لما قاله رسول الله: «أنا أقتلك إن شاء الله».

فقالت له قريش حين رجع إليهم وبه الطعنة في رقبته[١] وهو يقول قتلني محمد: ما بك من بأس.

قال: بلى والله لقد قال لي: «أنا أقتلك»، والله لو بصق عليّ بعد تلك المقالة لقتلني.

فمات قبل أن يصل إلى مكة بالطريق.

هذا لفظ الكلبي إلاّ شاذّاً من تكراره.

[١١٤] فصل:

فيما نذكره من الجزء الثالث عشر من تفسير الكلبي، من الوجهة الاوّلة من القائمة الثانية منه بلفظه، قال:

حدّثنا يوسف بن بلال، عن محمد، عن الكلبي، عن أبي صالح، عن ابن عباس، في قوله تعالى: (كُلُّ نَفْس ذَائِقَةُ الْمَوْتِ)[٢]، قال: لمّا أنزل الله: (كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَان)[٣] قالت الملائكة: هلك أهل الارضِ، فلمّا نزل (كُلُّ نَفْس ذَائِقَةُ الْمَوْتِ) أيقنت الملائكة بالهلاك معهم، ثمّ قال: (وَإنّمَا تُوَفَّوْنَ أجُورَكُمْ) يعني جزاء أعمالكم في الدنيا، (فَمَنْ زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ) بعمله الصالح (فَقَدْ فَازَ) يعني نجا من النار وسعد في الجنة.

[١]حاشية ع: عنقه.

[٢]آل عمران: ٣ / ١٨٥.

[٣]الرحمن: ٥٥ / ٢٦.