سعد السعود للنفوس - السيد بن طاووس - الصفحة ١٨٤

والاقلاع: الامساك.

(وغِيضَ الْمَاءُ): من غاضه إذا نقصه.

(وَقُضِيَ الاَْمْرُ): أنجز الموعود في إهلاك القوم.

(وَاسْتَوَتْ): استقرّت السفينة (عَلَى الجْوُدِيِّ): وهو جبل بالموصل.

(وَقِيلَ بُعْداً): يقال أبعد بُعداً وبعداً[١] إذا أرادوا البعيد من حيث الهلاك والموت ونحو ذلك، ولذلك[٢] اختصّ بدعاء السوء.

ومجيء إخباره عزّ اسمه على الفعل المبني للمفعول، للدلالة على الجلال والعظمة، وأنّ تلك الامور العِظام لا تكون إلاّ بفعل قاهر قادر لا يشارك وفي أفعاله، فلا يذهب الوهم إلى أنّ غيره يقول[٣]: يا أرض ويا سماء وأنّ أحداً سواه يقضي ذلك الامر(٤)(٥).

يقول عليّ بن موسى بن طاووس:

اعلم أنّ في هذه الاية محتملات في العبارة العجيبة والاشارة

[١]في المصدر: يقال بعد بُعداً وبعداً.

[٢]ع. ض. ط: وكذلك، والمثبت من حاشية ع. المصدر.

[٣]حاشية ع: إلى أنّ غيره ربّ يقول.

[٤]ع. ض. ط: يقضي ذلك لذلك، والمثبت من حاشية ع. المصدر.

[٥]جوامع الجامع: ١ / ٦٩١ ـ ٦٩٢.