وروينا نحن وجهاً آخر، وهو: أنّ إبراهيم (عليه السلام) كان موعوداً بالخلّة من الله جلّ جلاله، وأنّ دلالة اتخاذه خليلاً إحياء الموتى له، فسأله أن ينعم عليه بإحياء الموتى ليطمئنّ قلبه بالخلّة.

وذكر البلخي فيما رواه:

أنّ قول إبراهيم (عليه السلام): (وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي) أنّي أزداد يقيناً، وفي رواية أزداد إيماناً، وفي رواية أعلم إجابة دعائي في سؤالي لك أن تريني كيف تحيي الموتى.

ثمّ ذكر البلخي:

أنّ إبراهيم احتج بطلوع الشمس من المشرق وأن يأتي بها نمرود من المغرب، قال: فقامت الحجّة عليه فهو الحقّ.

أقول:

وبلغني عن بعض مَن يجهل موضع الحجّة فيما احتجّ به إبراهيم (عليه السلام)، وقال هذا الجاهل: لو كان حديث إبراهيم معه لكابره وقال: إنّه يأتي بالشمس من المشرق فليأت بها ربّك من المغرب.

فقلت: إنّ نمرود ربما يكون المانع له من هذه المكابرة أنّه علم أنّه وكلّ مَن معه يعلمون بالمعاينة وبتعريف آبائهم وأسلافهم أنّ هذه