سعد السعود للنفوس - السيد بن طاووس - الصفحة ٦٨١
ومنها:
تعريفه صلوات الله عليه وآله بالغائبات المستقبلات، وهم يعلمون أنّه ما كان مشغولاً بما يقتضي مثل ذلك منه في العادات.
ومنها:
اشتماله على دلالات الوحدانية والاوصاف الالهيّة بما لم يأت مثله في الكتب المتقدّمة الربانية.
ومنها:
تضمّنه لحوادث كان تصديقها في حياته.
ومنها:
تضمينه لما ظهر تحقيقه بعد وفاته.
ومنها:
دلالته على الشرائع والاداب الّتي فتحت مستغلق الابواب لاهل الالباب حتّى امتلات من تصانيف علومه بطون الاوراق وأشرقت بنوره ظلمات الافاق، مع قصر عمره الشريف، وزادت على كلّ نبيّ كانت له شريعة أو عرف أمته بتصنيف.
ومنها:
تعجيز أهل الكتابين أن يأتوا بمثل ما قد شرحه القرآن من الامور المذكورة في التوراة والانجيل، فيعجزوا أن يقابلوا كلام الله جلّ جلاله بعضه ببعض ويصير ذلك كالمستحيل.
ومنها:
تعجيزه لاهل الكتاب أن يتمنّوا الموت في جواب إنكارهم لنبوته، فتعجزوا عن كلمات يسيرة يجعلونها شبهة في مغالبته.
ومنها:
مباهلته بخاصّة عشيرته[١] الّذين أجمع العلماء أنّهم حضروا وعجز نصارى نجران عن مباهلته.
ومنها:
إظهاره لمفارقة أهل المشارق والمغارب ومعاداته في الله
[١]حاشية ع: عترته.