فهلاّ قال: عسى يحتمل أن يكون لمّا غلب الخوف والاهوال على الّذين حكى الله جلّ جلاله عنهم أنّ أفئدتهم هواء جاز أن يقال: إنّها اضطربت الافئدة حتّى صارت كالاهواء المضطربة بالامواج؟ أو لعلّ إن كان يحتمل أن يكون المراد: أنّ المقصود بالافئدة الفكر واستحضار المعاني، ولمّا غلب على هؤلاء الخوف ما بقي لها قدرة على فكرة، فكأنّ الافئدة خرجت من أماكنها، كما قال في موضع آخر: (وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ)[٣]، فتكون قد صارت كالهواء الّذي لا يستقرّ في مكان واحد.

أقول:

وعسى يحتمل أنّه لمّا كانت الافئدة والقلوب عند الامن

[١]كذا في ط، وفي ع. ض: جوف.

[٢]ط: خوف، حاشية ع: على أنّ معنى (أفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ) وأن الهوى بمعنى جوف.

[٣]الاحزاب: ٣٣ / ١٠.