أمّا عرف الجبائي أنّ وصيّ سليمان كان عنده من العلم بإحضار عرش بلقيس ما لم يكن عند سليمان؟ لمفهوم[٢] قول الله جلّ جلاله: (قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أنْ يَرْتَدَّ إلَيْكَ طَرْفُكَ)[٣].

أقول:

وأمّا قول الجبائي: إنّ الوحي لا يكون إلاّ للانبياء.

فهو جهلٌ منه أيضاً وتكذيب للقرآن ومكابرة للعيان.

أما سمع الجبائي قول الله جلّ جلاله: (وَأَوْحَيْنَا إلَى أُمّ مُوسى)[٤]؟ وهي إمرأة وليست من الانبياء.

أما سمع الجبائي في كلام الله جلّ جلاله: (وَإِذْ أَوْحَيْتُ إلَى الْحَوَارِيِّينَ أنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا)[٥]؟ وليسوا أنبياء.

[١]النمل: ٢٧ / ٢٢.

[٢]حاشية ع: بمفهوم.

[٣]النمل: ٢٧ / ٤٠.

[٤]القصص: ٢٨ / ٧.

[٥]المائدة: ٥ / ١١١.