سعد السعود للنفوس - السيد بن طاووس - الصفحة ٢٧

أيضاً، في معنى: (قُلْ لاَ أجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إليَّ مُحَرَّماً عَلَى طَاعِم)[١].

[٥١] فصل:

فيما نذكره من الكتاب الكشّاف في تفسير القرآن، للزمخشري، فمن الجزء الاول في تفسير قوله تعالى: (إنَّمَا الْخَمْرُ وَاْلمَيْسِرُ...)[٢] الاية.

[٥٢] فصل:

فيما نذكره من الجزء المذكور، في تفسير قوله تعالى: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَواتِ وَالصَّلاَةِ الْوُسْطَى)[٣].

[٥٣] فصل:

فيما نذكره من الجزء الثاني من الكشاف، في حديث زكريا ومريم (عليهما السلام).

[٥٤] فصل:

فيما نذكره من الجزء الثاني من الكشاف أيضاً، في معنى قوله تعالى: (فَرُدُّوهُ إلَى اللهِ وَالرَّسُولِ)[٤].

[٥٥] فصل:

فيما نذكره من الجزء الثالث من الكشاف، في معنى خذلان قوم موسى له (عليه السلام).

[٥٦] فصل:

فيما نذكره من الجزء الثالث من الكشاف أيضاً، في معنى اجتماع قريش إلى أبي طالب وأرادوا برسول الله (صلى الله عليه وآله) سوءاً.

[٥٧] فصل:

فيما نذكره من الكشاف أيضاً، في تفسير قوله تعالى:

[١]الانعام: ٦ / ١٤٥.

[٢]المائدة: ٥ / ٩٠.

[٣]البقرة: ٢ / ٢٣٨.

[٤]النساء: ٤ / ٥٩.