قوله جلّ جلاله: (تِلْكَ الدَّارُ الاْخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي الاْرْضِ وَلاَ فَسَاداً)، فقد صار الحرمان للجنان متعلّقاً بإرادة العلوّ والعصيان قبل مباشرته بالجنان والامكان[٣]، وهذا حال خطر عظيم الشأن، فليحفظ الانسان بالله جلّ جلاله سرائر قلبه وتطهيره[٤] بالله والتوبة والاستغفار من مهالك دينه.

ومنها:

قوله (عليه السلام) أنّه أنزل الدنيا منزلة الميتة يأكلها منه كالمضطر[٥]، وهذا حال عظيم يدلّ عليه العقل المستقيم، لانّها

[١]تفسير القمي: ٢ / ١٤٦ ـ ١٤٧، مع اختلاف.

[٢]جوامع الجامع: ٢ / ٢٥٥.

[٣]ط: أو الاركان.

[٤]ع: ويطهره.

[٥]حاشية ع: يأكله منها كالمضطر، ط: يأكل منها كلّ مضطرّ.