وأمّا كونه منه، فانّ الروايات متظاهرات، ذكرنا بعضها في الطرائف[١] أنّه قال (عليه السلام): «عليّ منّي وأنا منه» وأنّهما من نور واحد، ويوم سورة براءة أنّ الله تعالى أوحى إليه: «لا يؤدّيها عنك إلاّ أنت أو رجل منك» ورويناه عن أحمد بن حنبل[٢] وغيره.

وروى ابن المغازلي في تفسير قوله تعالى: (أفَمَنْ كَانَ على بَيِّنَة مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ)[٣] قال:

رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على بّينة من ربّه، وعليّ (عليه السلام)الشاهد منه[٤].

ورويناه أيضاً عن المحدّث بالمستنصرية ابن النجار[٥] بإسناده إلى ابن مردويه، بإسناده إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) في الحديث الثالث والعشرين من خطي:

أنّ الشاهد منه عليّ (عليه السلام).

[١]الطرائف: ٦٥.

[٢]راجع: مسند أحمد ٤ / ١٦٤ و ١٦٥.

وراجع أيضاً: الفردوس ٢ / ١٩١ رقم ٢٩٥٢، وسنن الترمذي ٥ / ٣٠ رقم ٣٨٠٣، وسنن ابن ماجة ١ / ٤٤ رقم ١١٩.

[٣]هود: ١١ / ١٧.

[٤]المناقب: ٢٧٠ حديث ٣١٨.

[٥]ع. ض. ط: عن المتخدم بالمنتصرية أبي النجار، والمثبت من حاشية ع.

وهو محمد بن محمود ابن النجار، المتوفى سنة ٦٤٣، من مشايخ ابن طاووس، صاحب كتاب: ذيل تاريخ بغداد.