من أهمّ الطرق التي استفاد منها الأئمّة الأطهار عليهم السلام لنشر التعاليم الإسلامية، هو تعليم الدعاء ، خصوصاً في الفترة التي عاش بها الأئمّة من إمامة الحسن إلى إمامة السجّاد عليهماالسلام ، حيث اقتضت الظروف الاستفادة من الدعاء كوسيلة لتوجيه قلوب الناس نحو اللّه تعالى والدين الإسلامي الحنيف ، وتهذيب النفوس وتربيتها بما يكفل هدايتها نحو الطريق القويم . ويعتبر الدعاء المشهور بدعاء أبي حمزة الثُّمالي أحد أدعية الإمام السجّاد المهمّة المؤثّرة في تربية النفوس وإيجاد دوافع الابتهال والتضرّع بحضرة الباري تعالى . وهذا الكتاب الذين بين يديك عزيزنا القارئ ، هو شرح غير كامل لهذا الدعاء ، سطّرته يراع المرحوم آية اللّه الشيخ علي الأحمدي الميانجي رحمه الله ، نقدّمه لأهل العرفان والمتعلّقين بهذا التراث التربوي الخالد . نتطرّق في مقدّمة الكتاب إلى ذكر عدّة فصول تمهيدية . الفصل الأوّل : التعريف بشخصية أبي حمزة الثمالي . الفصل الثاني : التعريف بالدعاء . الفصل الثالث : نبذة من سيرة شارح الدعاء . الفصل الرابع : التعريف بخصوصيات الكتاب . آملين من اللّه تعالى أن يفيد به بما يكفل النجاة في الدارين ، إنّه وليّ المؤمنين .

الفصل الأوّل : التعريف بشخصية أبي حمزة الثمالي

اسمه وكنيته ولقبه

أبو حمزة ثابت بن دينار ، الثمالي ،[١] الأزدي الكوفي.

[١] قال ابن خلكان : الثمالي ـ بضمّ الثاء المثلّثة وفتح الميم وبعد الألف لام ـ هذه النسبة إلى ثمالة، واسمه عوف بن أسلم، وهو بطن من الأزد. قال المبرّد فى كتاب الاشتقاق : إنّما سُمّيت ثمالة؛ لأنّهم شهدوا حربا فُني فيها أكثرهم، فقال الناس : ما يبقي منهم إلّا ثمالة ، والثمالة : هي البقيّة اليسيرة (وفيات الأعيان : ج ٤ ص ٣٢٠). وفي تنقيح المقال : لُقّب عوف بالثمالي؛ لأنّه أطعم قومه وسقاهم لبنا بثمالته. [٢] اختيار معرفة الرجال: ج ٢ ص ٤٥٥. [٣] الفهرست للطوسي: الترجمة ١٣٦ ص ٧١. [٤] رجال ابن داوود: الترجمة ٢٧٧ ص ٥٩. [٥] رجال العلّامة الحلّي: الترجمة ٥ ص ٢٩. [٦] تهذيب التهذيب: ج ٢ ص ٧. [٧] تهذيب الكمال: ج ٤ الترجمة ٨١٩. [٨] طبقات المفسّرين: ج ١ ص ١٢٦. [٩] رجال النجاشي: ج ١ الترجمة ٢٩٤ ص ٢٨٩. [١٠] انظر : الكامل في ضعفاء الرجال: ج ٥ ص ١٨٣١. [١١] الجامع في العلل ومعرفة الرجال: ج ٢ الترجمة ١٠٢٢ ص ١١٨. [١٢] أحوال الرجال: الترجمة ٨٢ ص ٧٠. [١٣] الضعفاء الكبير: ج ١ الترجمة ٢١٤ ص ١٧٢. [١٤] الضعفاء والمتروكين: الترجمة ٩٥ ص ٦٩. [١٥] الجرح والتعديل: ج ١ الترجمة ١٨١٣ ص ٤٥٠. [١٦] كتاب المجروحين: ج ١ ص ٢٠٨. [١٧] الكامل في ضعفاء الرجال: ج ٢ ص ٥٢٠. [١٨] الضعفاء والمتروكين: الترجمة ١٣٩ ص ٧١. [١٩] تهذيب التهذيب: ج ٢ ص ٧. [٢٠] تهذيب الكمال: ج ٤ الترجمة ٨١٩ ص ٣٥٧. [٢١] ميزان الاعتدال: ج ١ الترجمة ١٣٥٨ ص ٣٦٣.