احوال و آثار مير سيد على همدانى (با شش رساله از وي) - رياض، محمد - الصفحة ٣٤٧ - سخن بزرگان امت در حقيقت فتوت

٧- و قال‌ يحيى بن معاذ رحمة اللّه عليه‌[١]: الفتوة ثلاثة اقسام: حسن الوجه مع الصيانة و حسن القول مع الامانة و حسن الاخاء مع الوفا شيخ يحيى بن معاذ رازى قدس اللّه سره فرمود كه فتوت سه قسم است: خوب‌روئى با پارسائى و خوب سخنى‌[٢] با امانت و خوب برادرى‌[٣] كردن با وفادارى. يعنى‌[٤] نعمتهائى كه حق تعالى بندگان خود را بدان مكرم گردانيده است سه‌[٥] است: يكى نعمت جمال‌[٦] است كه‌[٧] نتيجه غلبات روحانيت است و عكس و علامت‌[٨] انوار جمال ازلى است، شعر:

و آنكه رسول صلى اللّه عليه و سلم فرمود كه: «ان اللّه جميل يحب الجمال» اشارت بدين معنى است.

نعمت دوم فصاحت و بلاغت‌[١٠] است كه كمال معجزه رسول صلى اللّه عليه و سلم بدان بود كه انا افصح العرب و العجم و اين از نعمت‌هاى بينهايت است.

سوم مال است كه آن سبب فراغت دل است از بيم‌[١١] معاش تا بدان به زاد معاد مشغول شود و اسباب طاعت مهيا دارد پس «اخى» بايد كه اين هرسه نعمت را مطيه‌[١٢] سعادت ابدى و سرمايه نجات و نعيم سرمدى سازد. در جمال پارسا

[١] - مم پا قدس و چ ندارد.

[٢] - ايا و مق خوبى سخن.

[٣] - مم: خوب برادرى با خود وفادارى.

[٤] - دخ ندارد.

[٥] - پا سط؟

[٦] - مم جلال؟

[٧] - چ و.

[٨] - چ و علامت ندارد.

[٩] - اين شعر در رساله مشارب الاذواق هم آمده و در سائر نسخ مغلوط نقل شده است.

[١٠] - مم تلا ملت؟

[١١] - چ: هم.

[١٢] - پامطبه دخ: رابطه.