معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢٢٤ - ديدگاه استاد معرفت در نيازمندى قرآن به سنت

تفسيراً وتأويلا).[١]

ز. استاد معرفت مهم‌ترين نقش اهل‌البيت در تفسير را آموزش روش‌ها و اسلوب‌هاى تفسير معرفى مى‌كند و بدون آنكه اين روش را در «تفسير آيه به آيه» محدود سازد، مى‌نويسد:

نقش آنان نقش تربيت و تعليم، و ارشاد به سوى معالم و نشانه‌هاى‌تفسير بود و اينكه راه شايسته فهم معانى كلام خداى متعال و آگاهى بر دقايق و رموز اين وحى جاويد، چگونه است. آنچه از تفاسير اهل‌بيت (عليهم السلام) به ما رسيده است، نمونه‌هايى است براى اينكه امت اسلامى به اساليب و روش‌هاى‌تفسير پى ببرد، روش‌هايى كه بر اصولى استوار و قواعدى محكم، تكيه دارد.[٢]

ح. نقش منحصر به‌فرد اهل بيت در تفسير آيات الاحكام: يكى از مهم‌ترين نقش‌هاى تفسيرى اهل بيت (ع) نقش آنان در تبيين آيات الاحكام مى‌باشد كه در واقع اين نقش در آنان منحصر است. استاد معرفت به اين نقش اساسى اشارت كرده است. در مقابل به محروميت و استضعاف علمى كسانى كه از اهل‌البيت اعراض كردند و خود را از كوثر دانش تفسيرى آنان بى‌بهره ساختند و در نتيجه در ورطه مخالفت با ظواهر قرآن و تفسير به رأى سقوط كردند، اشاره مى‌كند.

در اينجا به نمونه‌هايى از تبيين و تفسير آيات مربوط به احكام كه از جانب ائمه (ع) مطرح شده و استاد معرفت آن را توضيح داده است، مى‌پردازيم.

١. ذيل آيه مسح پا پس از نقل روايتى از اهل بيت مى‌نويسد:

ومن ثمّ فظاهر الكتاب هو المسح كما نصّ عليه ائمة اهل البيت وعن مولانا اميرالمؤمنين (عليه السلام) ما نزل القرآن الا بالمسح وعن ابن عباس: ان في كتاب الله المسح ويأبي الناس الا الغسل، وهذا استنكار علي العامة في مخالفتهم لظاهر القرآن الموافق مع قواعد الفنّ في الادب والاصول.[٣]

٢. ذيل آيه قصر نماز در سفر، عبارتى دارد كه دليل بر اين است كه به نظر

[١] . همان، ص ٤٦٦ به نقل از شهرستانى.

[٢] . همان، صص ٤٦٩- ٤٦٨.

[٣] . همان، صص ٤٩٤- ٤٩٣.