معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٧٢ - نتايج مقاله
عكرمه ثقه، ثبت و عالم به تفسير است. در نتيجه تكذيب ابن عمر نسبت به او تأييد نشده و از او بدعتى هم به ظهور نرسيده است.[١]
نتايج مقاله
مفسران شاخص طبق صحابه چهار نفر بودهاند كه در بين آنها على (ع) از جهت جامعيت علمى و اثرگذارى بر سه نفر ديگر منحصر به فرد است.
تفسير صحابه به دليل استفاده از رأى و اجتهاد- در موارد نادر- حجيت شرعى ندارد، اما با توجه به سلامت منابع و مصادر آن از اعتبار فوقالعاده برخوردار است.
ابن عباس پرورش يافته مكتب على (ع) بود و طرق تفسيرى او با جهتگيرى اعتقاد به ولايت على (ع) قابل تصحيح است.
تفسير در عهد تابعان از جهات گوناگون گسترش يافت و از دخالت اجتهادهاى كلامى، مذهبى و نفوذ اسرائيليات در امان نماند.
بازتاب خط فكرى على (ع) بر انديشه و عملكرد اكثر قريب به اتفاق مفسران طبقه تابعان مورد اعتراف شواهد تاريخى است، گرچه در پژوهشهاى دانشمندان كمتر به آن پرداخته شده است.
[١] . همان، ص ٣٠٧. به نقل از تقريب التهذيب.