معرفت قرآنى (يادنگار آيت الله محمد هادي معرفت) - كنگره بزرگداشت آيت الله معرفت - الصفحة ٢٧٢ - ديدگاه استاد معرفت درباره نياز به دانش رجال

مقدمه‌

نگارنده اين سطور كه سال‌ها توفيق بهره‌گيرى از محضر استاد ارجمند حضرت آيت‌الله معرفت (ره) را داشته، موظّف شد تا سيرى در انديشه‌هاى رجالى ايشان داشته باشد.

تا جايى كه حافظه مدد مى‌كند و تتبع اين بنده نشان مى‌دهد، اثر مستقل رجالى از استاد ديده و شنيده نشده است، ولى تحقيقات قرآنى و فقهى به‌ويژه بررسى‌هاى تاريخ تفسير بازمانده از ايشان، سرشار از ژرف‌كاوى‌هاى در مباحث رجالى و تراجم است. به عبارت ديگر استاد مبانى رجالى خويش را در بستر اصلى آن، ميدان تفسير و فقه و علوم قرآن به‌كار گرفته و كاربرد اين دانش را به‌طور خاص در علوم قرآن و تفسير نشان داده است. از اين رو نگارنده به نوشته‌هاى فقهى، تفسيرى و علوم قرآنى ايشان مراجعه و مبانى رجالى استاد را در نگارشى كه پيش رو است، به انجام رساند.

با توجه به اين كه افتخار شاگردى ايشان نصيب اين بنده بوده، تعداد قابل توجهى از مقالات دست‌نوشت ايشان در اختيار مى‌باشد و براى به‌دست آوردن مبانى استاد، علاوه بر آثار چاپ شده، به اين دست‌نوشت‌ها نيز مراجعه شد.

اميد آنكه اين نوشتار بتواند نمايانگر برخى از دقت‌ها و ريزنگرى‌هاى استاد (قدس سره) در زمينه ياد شده باشد و مورد استفاده محققان و به‌ويژه شاگردان استاد قرار گيرد.

ديدگاه استاد معرفت درباره نياز به دانش رجال‌

آيا بررسى‌هاى تفسيرى، فقهى و ساير علوم اسلامى به دانش رجال نياز دارد يا خير؟

در اين باره بين دانشمندان سه ديدگاه متفاوت وجود دارد: عدم نياز به نقد سندى؛ نياز به وثاقت راويان؛ و اكتفا به وثاقت صدورى احاديث با تكيه بر قرائن.