مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٤١ - السادس الإكتحال

و يزيد في المباضعة [١] . و يتأكد الاستحباب في الليل، فانه ينفع البدن، و منفعته الى أربعين صباحا، و هو أمان من الماء الذي ينزل في العين، و يطيب الفم، و يضي‌ء الوجه، و هو في النهار زينة [٢] .

و يستحبّ الإكتحال بالإثمد تأسّيا بالنبي صلّى اللّه عليه و آله، و قد ورد أنه يطيب النكهة، و يشدّ أشفار العين، و يجلو البصر، و ينبت الشعر في الجفن، و يذهب بالدمعة. و ان من نام على إثمد غير مسك أمن من الماء الأسود أبدا ما دام‌[ينام‌]عليه‌ [٣] .

و يستحبّ الايتار في الإكتحال، و الأفضل الإكتحال سبعا: أربعا في اليمنى و ثلاثا في اليسرى، سيما في الإكتحال بالإثمد [٤] . و قد ورد ان من أصابه ضعف في بصره فليكتحل بسبعة مراود من الإثمد عند منامه‌ [٥] .

و يستحب لمن أراد الإكتحال أن يأخذ الميل بيده اليمنى و يضربه في المكحلة و يقول: «بسم اللّه» فإذا جعل الميل في عينه قال: «اللّهم نوّر بصري و اجعل فيه نورا أبصر به حكمتك، و أنظر به إليك يوم ألقاك، و لا تغش بصري ظلماء يوم ألقاك» [٦] . و في خبر آخر قال: «اللّهم نوّر بصري و اجعل‌ [٧] فيه نورا أبصر به حقك، و اهدني إلى طريق الحق، و ارشدني الى سبيل الرشاد، اللّهم

[١] الكافي: ٦/٤٩٤ باب المكتحل برقم ٣ و ٤ و ٥ و ٦ و ٧ و ٨ و ١٠.

[٢] وسائل الشيعة: ١/٤١٣ باب ٥٧ احاديث الباب. الكافي: ٦/٤٩٤ باب الكحل حديث ٣

[٣] وسائل الشيعة: ١/٤١١ باب ٥٥ احاديث الباب. و في المصدر: ما دام عليه.

[٤] الكافي: ٦/٤٩٥ باب الكحل برقم ١٢. الاثمد: هو كحل مخصوص. و الايتار أي الوتر في الاكتحال مرّة أو ثلاث مثلا.

[٥] وسائل الشيعة: ١/٤١٣ باب ٥٧ حديث ٤.

[٦] مستدرك وسائل الشيعة: ١/٦٤ باب ٧٨ برقم ١٧.

[٧] في المتن: و اجعله.