مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٤٤ - و منها الحلم

و ترك خطيئته فيهم، و استواء المدح و الذم، و أصل الورع دوام محاسبة النفس، و الصدق في المقاولة، و صفاء المعاملة، و الخروج من كل شبهة، و رفض كلّ عيبة و ريبة، و مفارقة جميع ما لا يعنيه، و ترك فتح أبواب لا يدري كيف يغلقها [١] ، و لا يجالس من يشكل عليه الواضح، و لا يصاحب مستخف الدين، و لا يعارض من العلم ما لا يحتمل قلبه و لا يتفّهمه من قائله، و يقطع عمّن يقطعه عن اللّه عزّ و جلّ‌ [٢] .

و منها: الحلم:

عدّه مولانا الصادق عليه السّلام من مكارم الأخلاق‌ [٣] . و كفى في فضله و شرفه وصف اللّه سبحانه به نفسه‌ [٤] ، و ورد انّه لا يكون الرجل عابدا حتّى يكون حليما، و لا يكون عاقلا حتّى يكون حليما [٥] ، و انّ اللّه يحبّ الحليم‌ [٦] ، و انّ الحلم ركن العلم‌ [٧] و انه زينة [٨] ، و انه سراج اللّه يستضي‌ء به صاحبه إلى جواره‌ [٩] ، و انّه ما جمع شي‌ء الى شي‌ء افضل من حلم إلى علم‌ [١٠] ، و انّ أول عوض الحليم

[١] خ ل: بفتحها.

[٢] مستدرك وسائل الشيعة: ٢/٣٠٠ باب ٢١ حديث ١٥.

[٣] أمالي الشيخ المفيد: ١٩٢ المجلس الثالث و العشرون حديث ٢٢.

[٤] في أربع عشرة آية وصف اللّه جلّ شأنه في كتابه العزيز نفسه بالحلم، منها في سورة البقرة آية ٢٢٥ وَ اِعْلَمُوا أَنَّ اَللََّهَ غَفُورٌ حَلِيمٌ.

[٥] مشكاة الأنوار: ١٩٥ الفصل الحادي عشر في الحلم و كظم الغيظ و الغضب.

[٦] مشكاة الأنوار: ١٩٥ الفصل الحادي عشر في الحلم و كظم الغيظ و الغضب، و فيه عن أبي‌

[٧] جعفر عليه السّلام قال: إنّ اللّه عزّ و جلّ يحب الحييّ الحليم.

[٨] مستدرك وسائل الشيعة: ٢/٣٠٤ باب ٢٦ حديث ١ و حديث ٩ على الترتيب.

[٩] مستدرك وسائل الشيعة: ٢/٣٠٤ باب ٢٦ حديث ١٣.

[١٠] مشكاة الأنوار: ١٩٧ الفصل الحادي عشر في الحلم، و الخصال: ١/٤ حديث ١٠.