تسلية المُجالس وزينة المَجالس - الكركي الحائري، السيد محمد - الصفحة ٢٧٨ - سدّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله أبواب الصحابة و ترك باب عليّ عليه السلام

و قيل: إنّ العبّاس خرج يوم سدّ الأبواب، و هو يبكي و يقول: سددت باب عمّك‌[١] و أسكنت ابن عمّك!

فقال صلّى اللّه عليه و آله: ما أخرجتك و لا أسكنته، و لكنّ اللّه أسكنه‌[٢].

و في رواية أنّه قال: أمّا عليّ فابن عمّ رسول اللّه و ختنه، و هذا بيته- و أشار بيده إلى بيت عليّ- حيث ترون أمر اللّه تعالى نبيّه أن يا بني مسجده فبنى فيه عشرة أبيات: تسعة لبنيه و أزواجه و أصحابه، و عاشرها و هو متوسّطها لعليّ و فاطمة، و كان ذلك في أوّل سنة الهجرة؛ و قيل: كان في آخر عمر النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و الأوّل أصحّ، و بقى على كونه مفتوح الباب إلى المسجد، و لم يزل عليّ و ولده فيه إلى أيّام عبد الملك بن مروان، فعرف الخبر فحسد القوم على ذلك و اغتاظ، و أمر بهدم الدار، و أظهر أنّه يريد أن يزيد في المسجد، و كان في الدار الحسن بن الحسن فقال: لا أخرج و لا امكّن من هدمها، فضرب بالسياط، و تصايح الناس، و اخرج عند ذلك، و هدمت الدار، و زيد في المسجد[٣].

و روى عيسى بن عبد اللّه أنّ دار فاطمة عليها السلام حول تربة النبيّ صلّى اللّه عليه و آله، و بينهما حوض‌[٤].

و في منهاج الكراجكي أنّه ما بين البيت الّذي فيه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و بين الباب المحاذي لزقاق البقيع. فتح له باب و سدّ على سائر الأصحاب، من قلع الباب كيف يسدّ عليه الباب؟ قلع باب الكفر من التخوم،

[١] في المناقب: و يقول: أخرجت عمّك.