تسلية المُجالس وزينة المَجالس - الكركي الحائري، السيد محمد - الصفحة ٢٣ - منهجيّة التحقيق
و من الجدير بالذكر انّ العلّامة المجلسي رحمه اللّه قد نقل في بحار الأنوار عن «تسلية المجالس و زينة المجالس» في المجلّد العاشر من الطبع القديم (الحجري)، أي المجلّد ٤٤ ص ٣١٠ و ٣٥٤ و غيرها و المجلّد ٤٥ من الطبع الجديد.
[منهجيّة التحقيق]
كان أوّل عملي هو استنساخ النسخة الخطّيّة، و من ثمّ إرجاع الأحاديث إلى مصادرها الأصليّة- و إن لم يصرّح المؤلّف بمصادرها على الأغلب- حيث طابقت الأحاديث مع مصادرها، و بعد ذلك ضبطت النصّ ضبطا متقنا- على قدر الوسع و الإمكان، و لم أدّع الكمال في ذلك- و كما يلي:
١- طابقت الآيات القرآنيّة الشريفة مع القرآن الكريم و أثبتّها كما هي في القرآن.
٢- ما أضفته من المصادر جعلته بين [] و أشرت لذلك في محلّه.
٣- اقتصرت في الإشارة لموارد الاختلافات- بين النسخة و المصادر- المهمّة منها فقط.
٤- قمت باتّحاد الأحاديث الواردة في الكتاب مع المصادر الحديثيّة المعتبرة.