رسائل ومقالات - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٤٩٨
تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ)[١] .
وقد ذكر المحقّق الطهراني في موسوعته أسماء ثلة أُخرى ممّن روى عنه جامع التفسير غير ما ذكرنا، وإليك أسماء بعضهم على وجه الإجمال :
١ . أبو الحسن علي بن الحسين السعدآبادي القمي، الراوي عن أحمد بن أبي عبدالله البرقي.
٢ . الشيخ أبو علي أحمد بن إدريس بن أحمد الأشعري القمي (المتوفّى ٣٠٦هـ).
٣ . الشيخ أبو عبدالله محمد بن أحمد بن ثابت، الراوي عن الحسن بن محمد ابن سماعة (المتوفّى عام ٢٦٣ هـ).
٤ . أبو جعفر محمد بن عبدالله بن جعفر الحميري القمي، الراوي عن أبيه كتاب «قرب الاسناد».
٥ . محمد بن أبي عبدالله وهو أبو الحسين محمد بن عون الأسدي (المتوفّى ٣١٢ هـ)، من مشايخ الكليني.
٦ . حُميد بن زياد النينوائي (المتوفّى ٣١٠ هـ)، وهو أيضاً من مشايخ الكليني.
٧ . الحسن بن علي بن مهزيار، عن أبيه علي.
٨ . أبو القاسم الحسني، الراوي لتفسير الفرات عن مؤلفه، وفرات وعلي بن إبراهيم كانا متعاصرين.
إلى غير ذلك من المشايخ الذين يروي عنهم في هذا التفسير، مع أنّه لم توجد رواية علي بن إبراهيم عن أحد من هؤلاء في جميع رواياته المروية عنه في الكافي وغيره[٢]، وهذا دليل على أنّ راوي التفسير يروي عن هؤلاء المشايخ بلا واسطة علي بن إبراهيم .
[١] تفسير القمي: ٢ / ٧٩، سورة النور .
[٢] لاحظ الذريعة: ٤ / ٣٠٢ ـ ٣٠٧.