٢. وقال الشيخ الطوسي: له كتب (ثم ساق أسماء كتبه) وقال: أخبرنا بذلك الشيخ المفيد (رحمه الله) عن محمد بن علي بن الحسين بن بابويه (الصدوق) عن أبيه، ومحمد بن الحسن (ابن الوليد) وحمزة بن محمد العلوي، ومحمد بن علي ماجيلويه، عن علي بن إبراهيم [٢].

٣. وذكره ابن إسحاق النديم ضمن فقهاء الشيعة ومحدّثيهم وعلمائهم حيث قال: «علي بن هاشم» وهو علي بن إبراهيم بن هاشم، من العلماء والفقهاء وله من الكتب: كتاب المناقب، كتاب اختيار القرآن، كتاب قرب الإسناد .[٣]

٤. وقال الذهبي: علي بن إبراهيم، أبو الحسن المحمدي (كذا)، رافضي جلد، ثم ذكر أنّ له تفسيراً، وأنّه يروي عن ابن أبي داود، وابن عُقدة، وجماعة.[٤]

أقول: في قول الذهبي نظر، فعليّ بن إبراهيم أعلى طبقة من ابن عُقدة (المتوفّى ٣٣٣ هـ)، ولم نجد له رواية عنه، ولعلّ الذهبيّ وجد روايات ابن عقدة في التفسير، فظنّ أنّ الراوي عنه، هو عليّ بن إبراهيم، والصواب أنّه العباس بن محمد (تلميذ علي بن إبراهيم)، أمّا ابن أبي داود، وهو عبدالله بن سليمان بن الأشعث (٢٣٠ ـ ٣١٦ هـ) [٥] فهو من أقرانه، فلا تستبعد روايته عنه، ولكنّنا لم نظفر له برواية عنه.

٥. وقال ابن حجر العسقلاني بعد ذكر عبارة الذهبي المتقدّمة: وهو علي بن

[١] رجال النجاشي: برقم ٦٧٨ .
[٢] الفهرست: برقم ٣٨٠ .
[٣] الفهرست (للنديم): ٣٢٥ .
[٤] ميزان الاعتدال: ٣ / ١١١ برقم ٥٧٦٦ .
[٥] ميزان الاعتدال: ٢ / ٤٣٣ برقم ٤٣٦٨ .