وذكر الشيخ الطوسي ما تضمّنه «المحاسن» من كتب، ثم قال: وزاد محمد بن جعفر بن بُطة (ق ٤ هـ) على ذلك (يعني ما ذكره هو من الكتب) طبقات الرجال، كتاب الأوائل، كتاب الطب...[٢]

٢. أحمـد بـن محمـد بن الحسيـن بـن الحسـن بـن دؤل القمي (المتوفّى ٣٥٠ هـ).

قال النجاشي في حقّه: له مائة كتاب، ثم عدّ كتبه ومنها كتاب الطبقات[٣]. والظاهر منه ترتيب الرواة وفقاً لطبقاتهم، حياة وموتاً، أُستاذاً وتلميذاً .

٣. محمد بن عمر بن محمد بن سالم بن البراء التميمي، المعروف بالقاضي الجعابي (٢٨٤ ـ ٣٥٥ هـ).

ترجمه غير واحد من السنة والشيعة. قال النجاشي بعد ذكر اسمه: الحافظ القاضي، كان من حفاظ الحديث، وأجلاّء أهل العلم، له كتاب الشيعة من أصحاب الحديث وطبقاتهم، وهو كتاب كبير سمعناه من أبي الحسين محمد بن عثمان. ثم ذكر له كتاباً آخر باسم: أخبار بغداد وطبقات أصحاب الحديث بها، وقال: أخبرنا بسائر كتبه شيخنا أبو عبدالله محمد بن محمد بن النعمان (رضي الله عنه)[٤].

٤. محمد بن الحسن الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ هـ) .

ألّف كتاب الرجال، ويشتمل ـ كما جاء في مقدّمته ـ : على أسماء الرجال الذين روَوا عن النبي (صلى الله عليه وآله)، وعن الأئمة(عليهم السلام)من بعده إلى زمن القائم (عليه السلام)، ثم أذكر من تأخّر زمانه عن الأئمة(عليهم السلام)من رواة الحديث، أو مَن عاصرهم ولم يروِ عنهم،

[١] رجال النجاشي: برقم ١٨٠

[٢] الفهرست للطوسي: ٤٥، برقم ٦٥

[٣] رجال النجاشي: برقم ٢٢١

[٤] رجال النجاشي: برقم ١٠٥٦