٢. أخرج البيهقي بسنده عن مكحول وعطاء قالوا: أدركنا الناس على أنّ دية المسلم الحرّ على عهد النبي (صلى الله عليه وآله) مائة من الإبل، فقوّم عمر بن الخطاب تلك الدية على أهل القرى ألف دينار أو اثني عشر ألف درهم، ودية الحرّة المسلمة إذا كانت من أهل القرى خمسمائة دينار أو ستة آلاف درهم، فإذا كان الّذي أصابها من الأعراب فديتها خمسون من الإبل، ودية الأعرابية إذا أصابها الأعرابي خمسون من الإبل لا يُكلّف الأعرابي الذهب ولا الورق .[٢]

٣. أخرج البيهقي عن حمّاد عن إبراهيم، عن علي بن أبي طالب (عليه السلام) أنّه قال: عقل المرأة على النصف من دية عقل الرجل من النفس وفيما دونها[٣] والمراد بإبراهيم، هو إبراهيم النخعي (المتوفّى ٩٣ هـ) وهو لم يدرك عليّ بن أبي طالب، والسند منقطع.

٤. أخرج النسائي والدارقطني، وصحّحه ابن خزيمة، عن النبي (صلى الله عليه وآله): «عقل المرأة مثل عقل الرجل حتّى يبلغ الثلث من ديته» [٤].

التنصيف في دية الأعضاء

هذا في دية النفس وهكذا الكلام في دية الأعضاء والجراحات، إذ اتفق الفقهاء على أنّ دية المرأة تساوي دية الرجل في الأُروش المقدرة إلى حدّ خاص، فإذا انتهت إليه فعلى النصف، وهذه الضابطة أمر متفق عليه، غير أنّ الاختلافِ في

[١] سنن البيهقي: ٨ / ٩٥.
[٢] سنن البيهقي: ٨ / ٩٥.
[٣] نفس المصدر السابق.
[٤] التاج الجامع للأُصول: ٣ / ١١; بلوغ المرام برقم ١٢١٢ .