فدفعتها إليها فأمكنتني من نفسها، فلما قعدت بين رجليها فقالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلاّ بحقه، فقمت وتركت المائة دينار. فإن كنت تعلم أنّي فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنّا، ففرج الله عنهم فخرجوا» [١].

الرابع: التوسل بدعاء الأخ المؤمن

إنّ التوسّل بدعاء الأخ المؤمن من الوسائل الّتي أمر بها الكتاب والسنّة، ويمكن استظهار ذلك من خلال أنّ حملة العرش يستغفرون للمؤمنين، قال سبحانه: (الَّذِينَ يَحْمِلُونَ الْعَرْشَ وَمَنْ حَوْلَهُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا وَسِعْتَ كُلَّ شَيءْ رَحْمَةً وَعِلْمًا فَاغْفِرْ لِلَّذِينَ تَابُوا وَاتَّبَعُوا سَبِيلَكَ وَقِهِمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ)[٢]، فلولا أنّ دعاء الغير مقرون بالاستجابة لما قام حملة العرش بالاستغفار لمن آمن .

وفي ضوء هذا فقد روي أنّ النبي (صلى الله عليه وآله)طلب من الأُمّة أن يسألوا الله سبحانه أن يرزقه الوسيلة.

أخرج مسلم في صحيحه عن عبدالله بن عمرو بن العاص أنّه سمع النبي (صلى الله عليه وآله)يقول: «إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول، ثم صلوا عليَّ، فإنّه من صلّى عليّ صلاة صلّى الله عليه بها عشراً، ثم سلوا الله لي الوسيلة، فإنّها منزلة في الجنة لا تنبغي إلاّ لعبد من عباد الله، وأرجو أن أكون أنا هو، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة ».[٣]

وفي روايات أئمة أهل البيت(عليهم السلام)إشارات إلى ذلك ، روى الحسين بن سعيد الأهوازي بسنده عن أبي بصير، قال: أمر أبو جعفر(عليه السلام)غلاماً له وقال: «يا بني إذهب

[١] صحيح البخاري: كتاب أحاديث الأنبياء، الحديث ٣٤٦٥ ; وكتاب البيوع، الحديث ٢٢١٥ ; مجمع البيان: ٣ / ٤٥٢ في تفسير الآية ٩ من سورة الكهف; نور الثقلين: ٣ / ٢٤٩، في تفسير نفس الآية.
[٢] غافر: ٧ .
[٣] صحيح مسلم: ٢ / ٤، كتاب الصلاة، الحديث ٣٨٤ / ٧٣٥ .