منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة

(١)

باب المختار من حكم أمير المؤمنين

٢ ص

الى السادسة من حكمه و آدابه و هى فى مكارم الاخلاق

الحادية عشرة من حكمه

الثانية عشرة من حكمه

الثالثة عشرة من حكمه

الرابعة عشرة من حكمه

الخامسة عشرة من حكمه

السادسة عشرة من حكمه

السابعة عشرة من حكمه

الثامنة عشرة من حكمه

التاسعة عشرة من حكمه

الواحدة و العشرون من حكمه

الثانية و العشرون من حكمه

الثالثة و العشرون من حكمه

الرابعة و العشرون من حكمه

الخامسة و العشرون من حكمه

السادسة و العشرون من حكمه

السابعة و العشرون من حكمه

الثامنة و العشرون من حكمه

التاسعة و العشرون من حكمه

داستانى در داستانى

٥٩ ص

(١٢٥)

بقية الثلاثون من حكمه

الحادية و الثلاثون من حكمه

الثانية و الثلاثون من حكمه

الثالثة و الثلاثون من حكمه

الرابعة و الثلاثون من حكمه

الخامسة و الثلاثون من حكمه

السادسة و الثلاثون من حكمه

السابعة و الثلاثون من حكمه

الثامنة و الثلاثون من حكمه

التاسعة و الثلاثون من حكمه

الحادية و الاربعون من حكمه

الثانية و الاربعون من حكمه

الثالثة و الاربعون من حكمه

الرابعة و الاربعون من حكمه

الخامسة و الاربعون من حكمه

السادسة و الاربعون من حكمه

السابعة و الاربعون من حكمه

الثامنة و الاربعون من حكمه

التاسعة و الاربعون من حكمه

الحادية و الخمسون من حكمه

الثانية و الخمسون من حكمه

الثالثة و الخمسون من حكمه

الرابعة و الخمسون من حكمه

الخامسة و الخمسون من حكمه

السادسة و الخمسون من حكمه

السابعة و الخمسون من حكمه

الثامنة و الخمسون من حكمه

التاسعة و الخمسون من حكمه

الحادية و الستون من حكمه

الثانية و الستون من حكمه

الثالثة و الستون من حكمه

الرابعة و الستون من حكمه

الخامسة و الستون من حكمه

السادسة و الستون من حكمه

السابعة و الستون من حكمه

الثامنة و الستون من حكمه

التاسعة و الستون من حكمه

الحادية و السبعون من حكمه

الثانية و السبعون من حكمه

الثالثة و السبعون من حكمه

الرابعة و السبعون من حكمه

الخامسة و السبعون من حكمه

السادسة و السبعون من حكمه

السابعة و السبعون من حكمه

الثامنة و السبعون من حكمه

التاسعة و السبعون من حكمه

الحادية و الثمانون من حكمه

الثانية و الثمانون من حكمه

الثالثة و الثمانون من حكمه

الرابعة و الثمانون من حكمه

الخامسة و الثمانون من حكمه

السادسة و الثمانون من حكمه

السابعة و الثمانون من حكمه

الثامنة و الثمانون من حكمه

التاسعة و الثمانون من حكمه

الحادية و التسعون من حكمه

الثانية و التسعون من حكمه

الثالثة و التسعون من حكمه

الرابعة و التسعون من حكمه

الخامسة و التسعون من حكمه

السادسة و التسعون من حكمه

السابعة و التسعون من حكمه

الثامنة و التسعون من حكمه

التاسعة و التسعون من حكمه

الحادية و المائة من حكمه

الثانية و المائة من حكمه

الثالثة و المائة من حكمه

الرابعة و المائة من حكمه

الخامسة و المائة من حكمه

السادسة و المائة من حكمه

السابعة و المائة من حكمه

التاسعة و المائة من حكمه

العاشرة و المائة من حكمه

الحادية عشرة و المائة من حكمه

الثانية عشرة بعد المائة من حكمه

الثالثة عشرة بعد المائة من حكمه

الرابعة عشرة بعد المائة من حكمه

الخامسة عشرة بعد المائة من حكمه

السادسة عشرة بعد المائة من حكمه

السابعة عشرة بعد المائة من حكمه

الثامنة عشرة بعد المائة من حكمه

التاسعة عشرة بعد المائة من حكمه

العشرون بعد المائة من حكمه

الحادية و العشرون بعد المائة من حكمه

الثانية و العشرون بعد المائة من حكمه

الثالثة و العشرون بعد المائة من حكمه

الرابعة و العشرون بعد المائة من حكمه

الخامسة و العشرون بعد المائة من حكمه

السادسة و العشرون بعد المائة من حكمه

السابعة و العشرون بعد المائة من حكمه

الثامنة و العشرون بعد المائة من حكمه

التاسعة و العشرون بعد المائة من حكمه

الثلاثون بعد المائة من حكمه

الحادية و الثلاثون بعد المائة من حكمه

الثانية و الثلاثون بعد المائة من حكمه

الثالثة و الثلاثون بعد المائة من حكمه

الرابعة و الثلاثون بعد المائة من حكمه

الخامسة و الثلاثون بعد المائة من حكمه

السادسة و الثلاثون بعد المائة من حكمه

السابعة و الثلاثون بعد المائة من حكمه

الثامنة و الثلاثون بعد المائة من حكمه

التاسعة و الثلاثون بعد المائة من حكمه

الاربعون بعد المائة من حكمه

الحادية و الاربعون بعد المائة من حكمه

الثانية و الاربعون بعد المائة من حكمه

الثالثة و الاربعون بعد المائة من حكمه

الرابعة و الأربعون بعد المائة من حكمه

الخامسة و الاربعون بعد المائة من حكمه

السادسة و الاربعون بعد المائة من حكمه

السابعة و الاربعون بعد المائة من حكمه

الثامنة و الاربعون بعد المائة من حكمه

التاسعة و الاربعون بعد المائة من حكمه

الخمسون بعد المائة من حكمه

الحادية و الخمسون بعد المائة من حكمه

الثانية و الخمسون بعد المائة من حكمه

الثالثة و الخمسون بعد المائة من حكمه

الرابعة و الخمسون بعد المائة من حكمه

الخامسة و الخمسون بعد المائة من حكمه

السادسة و الخمسون بعد المائة من حكمه

السابعة و الخمسون بعد المائة من حكمه

الثامنة و الخمسون بعد المائة من حكمه

التاسعة و الخمسون بعد المائة من حكمه

الستون بعد المائة من حكمه

الحادية و الستون بعد المائة من حكمه

الثانية و الستون بعد المائة من حكمه

الثالثة و الستون بعد المائة من حكمه

الرابعة و الستون بعد المائة من حكمه

الخامسة و الستون بعد المائة من حكمه

السادسة و الستون بعد المائة من حكمه

السابعة و الستون بعد المائة من حكمه

الثامنة و الستون بعد المائة من حكمه

التاسعة و الستون بعد المائة من حكمه

السبعون بعد المائة من حكمه

الحادية و السبعون بعد المائة من حكمه

الثانية و السبعون بعد المائة من حكمه

الثالثة و السبعون بعد المائة من حكمه

الرابعة و السبعون بعد المائة من حكمه

الخامسة و السبعون بعد المائة من حكمه

السادسة و السبعون بعد المائة من حكمه

السابعة و السبعون بعد المائة من حكمه

الثامنة و السبعون بعد المائة من حكمه

التاسعة و السبعون بعد المائة من حكمه

الثمانون بعد المائة من حكمه

الحادية و الثمانون بعد المائة من حكمه

الثانية و الثمانون بعد المائة من حكمه

الثالثة و الثمانون بعد المائة من حكمه

الرابعة و الثمانون بعد المائة من حكمه

الخامسة و الثمانون بعد المائة من حكمه

السادسة و الثمانون بعد المائة من حكمه

السابعة و الثمانون بعد المائة من حكمه

الثامنة و الثمانون بعد المائة من حكمه

التاسعة و الثمانون بعد المائة من حكمه

التسعون بعد المائة من حكمه

الحادية و التسعون بعد المائة من حكمه

الثانية و التسعون بعد المائة من حكمه

الثالثة و التسعون بعد المائة من حكمه

الرابعة و التسعون بعد المائة من حكمه

الخامسة و التسعون من حكمه

السادسة و التسعون بعد المائة من حكمه

السابعة و التسعون بعد المائة من حكمه

الثامنة و التسعون بعد المائة من حكمه

التاسعة و التسعون بعد المائة من حكمه

المتمم للمائتين من حكمه

الحادية بعد المائتين من حكمه

الثانية بعد المائتين من حكمه

الثالثة بعد المائتين من حكمه

الرابعة بعد المائتين من حكمه

الخامسة بعد المائتين من حكمه

السادسة بعد المائتين من حكمه

السابعة بعد المائتين من حكمه

الثامنة بعد المائتين من حكمه

التاسعة بعد المائتين من حكمه

العاشرة بعد المائتين من حكمه

الحادية عشرة بعد المائتين من حكمه

الثانية عشرة بعد المائتين من حكمه

الثالثة عشرة بعد المائتين من حكمه

الرابعة عشرة بعد المائتين من حكمه

الخامسة عشرة بعد المائتين من حكمه

السادسة عشرة بعد المائتين من حكمه

السابعة عشرة بعد المائتين من حكمه

الثامنة عشرة بعد المائتين من حكمه

التاسعة عشرة بعد المائتين من حكمه

العشرون بعد المائتين من حكمه

الحادية و العشرون بعد المائتين من حكمه

الثانية و العشرون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و العشرون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و العشرون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و العشرون بعد المائتين من حكمه

السادسة و العشرون بعد المائتين من حكمه

السابعة و العشرون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و العشرون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و العشرون بعد المائتين من حكمه

الثلاثون بعد المائتين من حكمه

الحادية و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

الثانية و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

السادسة و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

السابعة و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و الثلاثون بعد المائتين من حكمه

الاربعون بعد المائتين من حكمه

الحادية و الاربعون بعد المائتين من حكمه

الثانية و الاربعون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و الاربعون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و الاربعون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و الاربعون بعد المائتين من حكمه

السادسة و الاربعون بعد المائتين من حكمه

السابعة و الاربعون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و الاربعون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و الاربعون بعد المائتين من حكمه

فصل نذكر فيه شيئا من اختيار غريب كلامه المحتاج الى التفسير

الخمسون بعد المائتين من حكمه

الحادية و الخمسون بعد المائتين من حكمه

الثانية و الخمسون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و الخمسون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و الخمسون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و الخمسون بعد المائتين من حكمه

السادسة و الخمسون بعد المائتين من حكمه

السابعة و الخمسون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و الخمسون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و الخمسون بعد المائتين من حكمه

الستون بعد المائتين من حكمه

الحادية و الستون بعد المائتين من حكمه

الثانية و الستون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و الستون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و الستون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و الستون بعد المائتين من حكمه

السادسة و الستون بعد المائتين من حكمه

السابعة و الستون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و الستون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و الستون بعد المائتين من حكمه

السبعون بعد المائتين من حكمه

الحادية و السبعون بعد المائتين من حكمه

الثانية و السبعون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و السبعون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و السبعون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و السبعون بعد المائتين من حكمه

السادسة و السبعون بعد المائتين من حكمه

السابعة و السبعون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و السبعون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و السبعون بعد المائتين من حكمه

الثمانون بعد المائتين من حكمه

الحادية و الثمانون بعد المائتين من حكمه

الثانية و الثمانون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و الثمانون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و الثمانون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و الثمانون بعد المائتين من حكمه

السادسة و الثمانون بعد المائتين من حكمه

السابعة و الثمانون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و الثمانون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و الثمانون بعد المائتين من حكمه

التسعون بعد المائتين من حكمه

الحادية و التسعون بعد المائتين من حكمه

الثانية و التسعون بعد المائتين من حكمه

الثالثة و التسعون بعد المائتين من حكمه

الرابعة و التسعون بعد المائتين من حكمه

الخامسة و التسعون بعد المائتين من حكمه

السادسة و التسعون بعد المائتين من حكمه

السابعة و التسعون بعد المائتين من حكمه

الثامنة و التسعون بعد المائتين من حكمه

التاسعة و التسعون بعد المائتين من حكمه

المتمم لثلاثمائة من حكمه

الحادية بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة بعد ثلاثمائة من حكمه

العاشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة عشرة بعد ثلاثمائة من حكمه

العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و العشرون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و الثلاثون بعد ثلاثمائة من حكمه

الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و الاربعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و الخمسون بعد ثلاثمائة من حكمه

الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و الستون بعد ثلاثمائة من حكمه

السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و السبعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و الثمانون بعد ثلاثمائة من حكمه

التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الحادية و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثانية و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثالثة و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الرابعة و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الخامسة و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

السادسة و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

السابعة و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الثامنة و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

التاسعة و التسعون بعد ثلاثمائة من حكمه

الاربعمائة من حكمه

الحادية بعد أربعمائة من حكمه

الثانية بعد أربعمائة من حكمه

الثالثة بعد أربعمائة من حكمه

الرابعة بعد أربعمائة من حكمه

الخامسة بعد أربعمائة من حكمه

السادسة بعد أربعمائة من حكمه

السابعة بعد أربعمائة من حكمه

الثامنة بعد أربعمائة من حكمه

التاسعة بعد أربعمائة من حكمه

العاشرة بعد أربعمائة من حكمه

الحادية عشرة بعد أربعمائة من حكمه

الثانية عشرة بعد أربعمائة من حكمه

الثالثة عشرة بعد أربعمائة من حكمه

الرابعة عشرة بعد أربعمائة من حكمه

الخامسة عشرة بعد أربعمائة من حكمه

السادسة عشرة بعد أربعمائة من حكمه

السابعة عشرة بعد أربعمائة من حكمه

الثامنة عشرة بعد أربعمائة من حكمه

التاسعة عشرة بعد أربعمائة من حكمه

العشرون بعد أربعمائة من حكمه

الحادية و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

الثانية و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

الثالثة و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

الرابعة و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

الخامسة و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

السادسة و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

السابعة و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

الثامنة و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

التاسعة و العشرون بعد أربعمائة من حكمه

الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

الحادية و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

الثانية و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

الثالثة و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

الرابعة و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

الخامسة و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

السادسة و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

السابعة و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

الثامنة و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

التاسعة و الثلاثون بعد أربعمائة من حكمه

الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

الحادية و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

الثانية و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

الثالثة و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

الرابعة و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

الخامسة و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

السادسة و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

السابعة و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

الثامنة و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

التاسعة و الاربعون بعد أربعمائة من حكمه

الخمسون بعد أربعمائة من حكمه

الحادية و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه

الثانية و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه

الثالثة و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه

الرابعة و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه

الخامسة و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه

السادسة و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه

منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٥٤٣ - المعنى

الثالثة و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه ٧‌

(٤٥٣) و قال ٧: أشدّ الذنوب ما استخفّ به صاحبه.

المعنى‌

قد سبق من حكمه ٧ ما يقرب من تلك و فسّرناه هنالك، و يشدّد الذّنب الاستخفاف به من وجوه:

١- الاستخفاف بالذّنب هتك لحرمة المولى و توهين لأمره، و الهتك و التوهين بحضرة الحقّ عظيم و شديد.

٢- الاستخفاف تجرّي على ارتكاب الخلاف و التجرّي هو مخّ العصيان الموجب للعقاب و النكران.

٣- الاستخفاف على الذّنب موجب للاصرار عليه، و الاصرار على الصغيرة كبيرة موبقة فلا ينبغي لأحد أن يعصيه في أمره و إن كان قليلا في ظنّه.

الترجمة

فرمود: سخت‌ترين گناهان آن گناهيست كه بنظر گنهكارش سبك و بى‌مقدار آيد.

الرابعة و الخمسون بعد أربعمائة من حكمه ٧‌

(٤٥٤) و قال ٧: ما أخذ اللَّه على أهل الجهل أن يتعلّموا حتّى أخذ على أهل العلم أن يعلّموا.

المعنى‌

في حكمته ٧ هذه مسائل:

١- ظاهر كلامه وجوب تحصيل العلم على وجه أكيد أخذ اللَّه عليه الجاهل‌