منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة - هاشمى خويى، ميرزا حبيب الله - الصفحة ٣٦٦ - الخامسة و الستون بعد المائتين من حكمه
٢- أنّ المطامع يلازم الأماني و الامال أو هي قسم من الأماني و الامال، و هي موجبة لمحو البصيرة و عمى القلب و الحظّ، كفتاة فتّانة جميلة كلّما تطلبها و تقرب إليها تزداد دلالا و بعدا، و أمّا إذا صرفت النظر عنها تقرب إليك و تواصلك.
الترجمة
فرمود: راستى كه طمع واردكنندهايست كه صدورى ندارد، و دستآويز بيوفائيست براى زندگى. و بسا كه نوشنده آب پيش از آنكه سيراب شود گلوگير و خفه شده، و هر آنچه اندازه چيزى كه در باره آن رقابت و طمعورزى مىشود بزرگتر باشد، درد و مصيبت فقدانش بزرگتر است، آرزوها چشم دل را كور ميكنند، بخت از در خانه كسى در آيد كه دنبالش نيايد.
|
طمعكار را دست بخشنده نيست |
بگير و نده خود برازنده نيست |
|
|
طمع ضامن بيوفائي بود |
بسا در پى خويش طامع كشد |
|
|
بسا آبنوشى گلوگير شد |
بيفتاد بيآنكه زان سير شد |
|
|
أماني كند كور چشم دلت |
ندارد بجز تيرگي حاصلت |
|
|
رود بخت دنبال آن كس نخواست |
گريزد از آن كس بدنبال خاست |
|
الخامسة و الستون بعد المائتين من حكمه ٧
(٢٦٥) و قال ٧: أللّهمّ إنّي أعوذ بك من أن تحسّن في لامعة العيون علانيتي، و تقبّح فيما أبطن لك سريرتي، محافظا على رئاء النّاس من نفسي بجميع ما أنت مطّلع عليه منّي، فأبدى للنّاس حسن ظاهري، و أفضى إليك بسوء عملي، تقرّبا إلى عبادك، و تباعدا من مرضاتك.