ترجمه كليله و دمنه
(١)
مقدمات تحقيق
٢ ص
(٢)
1 - ديباجه مترجم
٢ ص
(٣)
ذكر ألقاب ملك بهرام شاه
٨ ص
(٤)
معرفى كليله و دمنه
١٥ ص
(٥)
سخنان منصور خليفه
٢٠ ص
(٦)
ترجمه منظوم رودكى
٢٣ ص
(٧)
كيفيت اين ترجمه
٢٥ ص
(٨)
2 - مقدمه ابن المقفع
٢٨ ص
(٩)
مفتتح كتاب بر ترتيب ابن المقفع
٢٨ ص
(١٠)
3 - تمهيد بزرجمهر
٣٨ ص
(١١)
«ابتداى كليله و دمنه، و هو من كلام بزرجمهر البختكان
٣٨ ص
(١٢)
مردى كه گنجى يافت
٣٩ ص
(١٣)
مردى كه مىخواست تازى گويد
٣٩ ص
(١٤)
4 - تتمه گفتار ابن المقفع
٤٣ ص
(١٥)
أبواب الكتاب
٤٤ ص
(١٦)
1 - باب برزويه الطبيب
٤٤ ص
(١٧)
مردى كه يك خانه پر عود داشت
٤٦ ص
(١٨)
مردى كه با ياران خود به دزدى رفت
٤٩ ص
(١٩)
بازرگانى كه جواهر بسيار داشت
٥١ ص
(٢٠)
سگى كه بر لب جوى استخوانى يافت
٥٣ ص
(٢١)
مردى كه از پيش اشتر مست بگريخت
٥٦ ص
(٢٢)
2 - باب شير و گاو
٥٩ ص
(٢٣)
بوزنهاى كه درودگرى پيش گرفت
٦٢ ص
(٢٤)
روباهى كه در بيشهاى طبلى ديد
٧٠ ص
(٢٥)
زاهدى كه پادشاهى او را كسوتى داد
٧٤ ص
(٢٦)
زاغى كه بر بالاى درختى خانه داشت
٨١ ص
(٢٧)
ماهىخوار و خرچنگ
٨٢ ص
(٢٨)
خرگوشى كه به حيلت شير را هلاك كرد
٨٦ ص
(٢٩)
سه ماهى كه در آبگيرى بودند
٩١ ص
(٣٠)
بطى كه در آب روشنى ستاره مىديد
١٠٢ ص
(٣١)
زاغ و گرگ و شگال و شير و شتر
١٠٦ ص
(٣٢)
طيطوى و وكيل دريا
١١٠ ص
(٣٣)
دو بط و باخه دوست آنان
١١٠ ص
(٣٤)
بوزنگان و كرم شبتاب
١١٦ ص
(٣٥)
دو شريك يكى زرنگ و ديگرى سادهلوح
١١٧ ص
(٣٦)
غوكى كه در جوار مارى مىزيست
١١٨ ص
(٣٧)
بازرگانى كه صد من آهن داشت
١٢٢ ص
(٣٨)
3 - باب بازجست كار دمنه
١٢٧ ص
(٣٩)
زن بازرگان و نقاش و غلام او
١٣٧ ص
(٤٠)
طبيب حاذق و مدعى جاهل
١٤٦ ص
(٤١)
مرزبان و زن او و بازدار او
١٥٣ ص
(٤٢)
4 - باب دوستى كبوتر و زاغ و موش و باخه و آهو
١٥٧ ص
(٤٣)
موش و زاهد و مهمان او
١٧٠ ص
(٤٤)
داستان زن و كنجد بخته كرده
١٧١ ص
(٤٥)
صياد آهو و خوگ و گرگ
١٧٢ ص
(٤٦)
5 - باب بوف و زاغ
١٩١ ص
(٤٧)
مرغان كه مىخواستند بوم را امير خويش كنند
٢٠١ ص
(٤٨)
ملك پيلان و خرگوش
٢٠٢ ص
(٤٩)
كبكنجير و خرگوش و گربه روزهدار
٢٠٤ ص
(٥٠)
زاهدى كه گوسپندى خريده بود
٢١١ ص
(٥١)
بازرگان دشمنروى و زن او
٢١٤ ص
(٥٢)
زاهدى كه از مريدى گاو دوشا ستد
٢١٥ ص
(٥٣)
درودگر و زن او و دوستگان زن
٢١٧ ص
(٥٤)
زاهد و بچه موشى كه دخترى شد
٢٢٤ ص
(٥٥)
مار پير و ملك غوكان
٢٣٠ ص
(٥٦)
6 - باب بوزينه و باخه
٢٣٨ ص
(٥٧)
شير گر گرفته و روباه و خر
٢٥٣ ص
(٥٨)
7 - باب زاهد و راسو
٢٦٠ ص
(٥٩)
پارسا مرد و كوزه شهد و روغن
٢٦٣ ص
(٦٠)
8 - باب گربه و موش
٢٦٦ ص
(٦١)
9 - باب پادشاه و فنزه
٢٨٢ ص
(٦٢)
زال و دختر او مهستى(منظوم)
٢٨٨ ص
(٦٣)
10 - باب شير و شغال
٣٠٤ ص
(٦٤)
11 - باب تيرانداز و ماده شير
٣٣٤ ص
(٦٥)
12 - باب زاهد و مهمان او
٣٤٠ ص
(٦٦)
زاغى كه آرزوى روش كبگ داشت
٣٤٤ ص
(٦٧)
13 - باب پادشاه و برهمنان
٣٤٧ ص
(٦٨)
جفتى كبوتر كه دانه ذخيره كردند
٣٧٧ ص
(٦٩)
14 - باب زرگر و سياح
٣٩٧ ص
(٧٠)
15 - باب شاهزاده و ياران او
٤٠٨ ص
(٧١)
مردى كه جفتى طوطى خريد و آزاد كرد
٤١٦ ص
(٧٢)
خاتمه مترجم
٤١٨ ص
(٧٣)
فهرست لغات مشكل و دور از تداول كه در هامش صفحات توضيح شده است و برخي كه توضيح نشده است اشاره به عدد صفحه و سطر است؛ ح حاشيه؛ يعني رجوع شود به
٤٢٣ ص
(٧٤)
حرف الف
٤٢٣ ص
(٧٥)
حرف بى
٤٢٦ ص
(٧٦)
حرف پى
٤٢٩ ص
(٧٧)
حرف تى
٤٣٠ ص
(٧٨)
حرف ثى
٤٣٢ ص
(٧٩)
حرف جيم
٤٣٢ ص
(٨٠)
حرف چى
٤٣٣ ص
(٨١)
حرف حى
٤٣٣ ص
(٨٢)
حرف خى
٤٣٣ ص
(٨٣)
حرف دال
٤٣٤ ص
(٨٤)
حرف ذال
٤٣٦ ص
(٨٥)
حرف رى
٤٣٦ ص
(٨٦)
حرف زى
٤٣٧ ص
(٨٧)
حرف ژى
٤٣٧ ص
(٨٨)
حرف سين
٤٣٧ ص
(٨٩)
حرف شين
٤٣٩ ص
(٩٠)
حرف صاد
٤٣٩ ص
(٩١)
حرف ضاد
٤٤٠ ص
(٩٢)
حرف طا
٤٤٠ ص
(٩٣)
حرف عين
٤٤٠ ص
(٩٤)
حرف غين
٤٤١ ص
(٩٥)
حرف فى
٤٤١ ص
(٩٦)
حرف قاف
٤٤٢ ص
(٩٧)
حرف كاف
٤٤٣ ص
(٩٨)
حرف گاف
٤٤٣ ص
(٩٩)
حرف لام
٤٤٤ ص
(١٠٠)
حرف ميم
٤٤٤ ص
(١٠١)
حرف نون
٤٤٨ ص
(١٠٢)
حرف واو
٤٥٠ ص
(١٠٣)
حرف هى
٤٥٠ ص
(١٠٤)
حرف يى
٤٥١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص

ترجمه كليله و دمنه - نصرالله منشي - الصفحة ٤١١ - ١٥ - باب شاهزاده و ياران او

نعمت را؛ و أماني [١] جز بدان دالّت [٢] تيسير نپذيرد [٣]. پسر بازرگان گفت: منافع راى راست و فوايد تدبير درست بر همه اسباب سابق [٤] است، و هر كرا پاى در سنگ آيد انتعاش [٥] او جز بنتايج عقل در امكان نيايد. برزگر گفت: وَ الَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا [٦]، بركات كسب و ميامن مجاهدت مردم را در معرض دوستكامي [٧] و مسرّت آرد و بشادكامي و بهجت آراسته گرداند و هر كه عزيمت بر طلب چيزي مصمّم گردانيد هراينه برسد

سأركب من أموري كلّ صعب‌

لأبلغ ما أومّل من حياتي‌

فإن حان القضاء و لم أنله‌

فإنّ العذر لي بعد الممات‌

[٨] چون بشهر منطور نزديك رسيدند بطرفي براى آسايش توقّف كردند و برزگر بچه را گفتند: أطرّي فإنّك ناعلة [٩]، ما همه از كار بمانده‌ايم و از ثمره اجتهاد تو نصيبي طمع مي‌داريم، تدبير قوت ما بكن تا فردا كه ماندگي ما گم شده باشد ما نيز بنوبت گرد كسي بر آئيم. سوى قصبه رفت و پرسيد كه: در اين شهر كدام كار بهتر رود؟ گفتند:

هيزم را عزّتي است. در حال بكوه رفت و پشت‌واره‌اي [١٠] بست و بشهر رسانيد و بفروخت و طعام خريد، و بر در شهر بنبشت كه «ثمرت اجتهاد يك روزه قوت چهار كس است».

ديگر روز شريف زاده را گفتند: كه امروز بجمال خويش كسبي انديش كه ما را فراغي‌

______________________________
[١]. (١) أماني (جمع أمنيّت) آرزوها و آنچه بآرزو بخواهند؛ نيز ٥٦/ ١٤ ح ديده شود.

[٢]. دالّت اينجا بمعني وسيله است، چنانكه در ٢٧٠/ ١٣ ح توضيح شد.

[٣]. تيسير پذيرفتن آسان و ممكن گشتن، بر آورده شدن؛ ٣٥/ ١٥ ح ديده شود.

[٤]. (٢) سابق مقدّم، پيش.

[٥]. انتعاش (از ن ع ش) نيكو شدن حال و بلند شدن، برخاستن اوفتاده.

[٦]. (٣) وَ الَّذِينَ جاهَدُوا ... سوره عنكبوت (٢٩) آيه ٦٩: و آن كسان كه بكوشيدند در كار ما و از بهر ما حقّا كه بنمائيم ايشان را راههاى ما.

[٧]. (٤) دوستكامي خوش و خوب بودن كار بر وفق دلخواه دوستان. نيز ٢٨/ ٧ ح، ٣٧/ ١٥، ٤٧/ ٤ ح، ٢٢٧/ ١١، ٢٨١/ ٨ و جهانگشاى جويني ج ٢ ص ١٨٧ ديده شود.

[٨]. (٦) و (٧) سأركب من ... بزودي بر مي‌نشينم (مسلّط مي‌شوم) از كارهاى خود بر هر دشواري (و توسن سركشي) تا برسم بدانچه اميد مي‌دارم از زندگاني خويش؛ پس اگر رسيد هنگام قضا (مرگ)- يا اگر قضا بر وفق مراد نبود (خان)- و نرسيدم بآن (اميد) بهر حال عذري هست مرا پس از مردن. در اساس: فإن كان القضاء.

[٩]. (٩) أطرّي ... بر كناره راه رو كه نعل (كفش) در پاى داري، اى زن. از كار دشوار مگريز كه آماده آني.

[١٠]. (١٢) پشت‌واره باري بمقداري كه بر پشت توان گذاشت و برد؛ يك «كوله بار». نيز ٥٠/ ١ ديده شود.