ترجمه كليله و دمنه - نصرالله منشي - الصفحة ٣٤٤ - زاغى كه آرزوى روش كبگ داشت

زاهد گفت: من شرايط نصيحت بجاى آوردم و مي‌ترسم از آنچه عواقب اين مجاهدت بندامت كشد چنانكه آن زاغ مي‌خواست كه تبختر [٢] كبگ بياموزد. مهمان پرسيد كه:

چگونه است آن؟ گفت:

[زاغى كه آرزوى روش كبگ داشت‌]

آورده‌اند كه زاغي كبگي را ديد كه مي‌رفت. خراميدن او در چشم او خوش آمد و از تناسب حركات و چستي اطراف او آرزو برد، چه طباع را بأبواب محاسن التفاتي تمام باشد و هر آينه آن را جويان باشند

[٣]

______________________________
[١]. (١) زاد و بود در اساس: زاد بوذ؛ ٩٣/ ١ ح ديده شود. در حديقه سنائي گذشته از اين بيت بار ديگري هم آمده است (چاپ مدرّس رضوي ٤٥٧):

ابو حنيفه اسكافي گويد (تاريخ بيهقي چاپ فيّاض ٢٧٦):

و جمال الدّين عبد الرزّاق گويد (ديوان چاپ وحيد ٨٠، زاد بود چاپ شده):

و خاقاني گويد (ديوان چاپ سجّادي ٣٢٧):

و در نامه تنسر (چاپ مينوي، ص ٣١) آمده است: اگر آن را خوار دارد و غم زاد و بود را بر شادي عمري كه سود كند ترجيح نهد. و عطّار در منطق الطّير گويد (چاپ پاريس ص ٨٣ ب ٢١٢٠):

و در مثنوي مولوي آمده است (چاپ نيكلسن دفتر چهارم ب ٢٢٠٨):

در لغت نامه در لفظ زاد و بود بيتي از گرشاسب نامه نقل كرده‌اند كه شماره صفحه‌اش درست نيست:

. [٢]. (٣) تبختر شيوه راه رفتن نيكو شبيه بخراميدن شخص خود پسند متكبّر جلوه فروش.

[٣]. (٨)

مانند ديده، حريص و آزمند به نيكو روئي او را دنبال مي‌كند، و بيتي طلب مي‌كند بلندترين غايت بوى خوش را بجاى الطّيب در اساس و بعضي ديگر از نسخ: الطّلب.