احوال و آثار مير سيد على همدانى (با شش رساله از وي) - رياض، محمد - الصفحة ٤١٣ - و لو جلبت سرا على اكمه غدا - بصيرا و من راووقها يسمع الصم

و از نجم كاس و (مراد از كاس‌[١]) فهم (است كه‌[٢]) سمع قلب است. يعنى اگر جام شراب محبت ازلى كه حقيقت آن نجمى از نجوم تجليات (لطفى‌[٣]) است ملاقى دل (طالبى‌[٤]) گردد از غايت تأثير لطافت آن جام آينه دل طالب مصفا و نورانى گردد و از امراض اخلاق بشرى و ادناس صفات بهيمى خلاص يابد و (استصحاب‌[٥]) آثار آن تجلى هادى منهج طريق سالك گردد كه‌[٦] بِالنَّجْمِ هُمْ يَهْتَدُونَ.[٧]

[و لو جلبت سرا على اكمه غدا- بصيرا و من راووقها يسمع الصم‌]

قال رحمة اللّه‌[١٠]:

جليت صيغه مبنى للمفعول است و (اكمه‌[١٢]) كور مادرزاد را گويند و راووق آنك شراب‌[١٣] بدان صاف كنند و ضمير راووق و فعل ما لم يسم فاعله راجع بمدامه است يعنى اگر حقيقتى از حقايق آن تجلى استعداد (بخش‌[١٤]) كه فيض اقدس عبارت از آن است بربى بصيرتى از (اجلاف‌[١٥]) باديه غفلت ظاهر كرده شود بتأييد

[١] - ندارد.

[٢] - كه آن.

[٣] - لطيف.

[٤] - طالب.

[٥] - استخضاب.

[٦] - و.

[٧] (*) النحل/ ١٦.

[٨] - ندارد.

[٩] - بنور.

[١٠] - عليه.

[١١] - جليت.

[١٢] - آنكه.

[١٣] - را.

[١٤] - بخشى.

[١٥] - اجلان.