مباني الفقه الفعال في القواعد الفقهية الأساسية - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٣٣٤ - الاستخارة بمعنى طلب التعرف على الواقع

كقوله: «و رضّني فيه بقضائك» في صحيحة معاوية بن عمّار[١].

و قوله: «و رضّني في ذلك بقضائك، فانّك تعلم و لا أعلم و تُقدِّر و لا اقدِّر و تقضي و لا أقضي، إنّك علّام الغيوب»[٢]. و نظيره موثق زرارة[٣] فانّ ما تعلّق به قضاء اللَّه و قدره، يكون مما اختاره اللَّه و أراده.

ثمّ إنّ الاستخارة بجميع الأقسام الأربعة المزبورة؛ إمّا بالدعاءِ وحدها أو بالدعاء و الصلاة معاً حسب ما تدلّ عليه النصوص.

الاستخارة بمعنى طلب التعرّف على الواقع‌

إنّ للاستخارة في النصوص معنى آخر غير طلب الخير- المندرجة فيه المعانى الأربعة المزبورة-، و هو طلب التعرُّف على الواقع و الاستطلاع على ما فيه الخير و ما اختاره اللَّه له في ذلك الأمر الذي يريده؛ بأن يطلب من اللَّه سبحانه أن يعرّفه و يُريه بطريق الاستخارة ما هو خير مقدّر له واقعاً- من الفعل أو الترك- فيستدعي من اللَّه تعالى إراءة خير الأمرين و ما هو الأصلح له من فعل الأمر الذي يريده أو تركه.

و يدل على هذا المعنى قوله عليه السلام: «فأخرج لنا آيةً من كتابك نستدلّ بها على‌

[١] الوسائل: ب ٥، من أبواب صلاة الاستخارة، ح ٩.

[٢] المصدر: ح ٤.

[٣] المصدر: ب ١، ح ١١.