مباني الفقه الفعال في القواعد الفقهية الأساسية - السيفي المازندراني، الشيخ علي أكبر - الصفحة ٣٥٨ - تحقيق روايات الاستخارة بالقرآن بعد سبعة أوراق

و قد نقل في البحار[١] رواية اليسع القمي عن كتاب الغايات لجعفر القمي. و في متنها اختلاف يسير غير مضرّ بالمقصود. و لكن في كلا الطريقين وقع اليسع القمي، فعلى أيّ حالٍ فهي ضعيفة، إلّا أن ينجبر ضعفها بعمل المشهور أو بقاعدة التسامح، و سيأتي تحقيق ذلك في البحث عن مدرك الاستخارة.

تحقيق روايات الاستخارة بالقرآن بعدّ سبعة أوراق‌

و قد روى الأصحاب في المقام روايات اخر دلّت على مشروعية الاستخارة بافتتاح المصحف و عدّ سبعة أوراق منه، ثمّ عدّ ستة أو عشرة أسطر، و الأخذ بمضمون السطر الأخير.

فمن هذه الروايات ما رواه المحدّث المجلسي بقوله:

«و وجدت بخطّ جدّ شيخنا البهائي الشيخ شمس الدين محمد بن على بن الحسن الجباعي قدس اللَّه أرواحهم، نقلًا من خط الشهيد نور اللَّه ضريحه، نقلًا من خط محمد بن أحمد بن الحسين بن علي بن زياد، قال أخبرنا الشيخ الأوحد محمد بن الحسن الطوسي إجازة عن الحسين بن عبيد اللَّه، عن أبي محمد هارون بن موسى التلعكبري، عن محمد بن همام بن سهيل، عن محمد بن جعفر

[١] بحار الأنوار: ج ٨٨، ص ٢٤٣.