مرآة الكمال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٢٣ - الجهة الرابعة في آداب المجلس و الجلوس

في مناقب الكرار تأليف السيد فتح اللّه بن هبة اللّه الحسني الحسيني السلامي الشامي الإمامي نقلا من كتاب الاربعين عن الاربعين‌ [١] عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم انه قال: من راى أحدا من أولادي و لم يقم اليه تعظيما فقد جفاني، و من جفاني فهو منافق. و حكي عن كتاب الاربعين للسيد علاء الدين عن سلمان الفارسي عن النّبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم انّه قال: من رأى واحدا من أولادي و لم يقم له قياما كاملا تعظيما له ابتلاه اللّه ببلاء ليس له دواء [٢] .

و يستحب استقبال القبلة في كل مجلس لما ورد عن أئمّتنا عليهم السّلام من انّ: خير المجالس ما استقبل به القبلة [٣] ، و انّه كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم أكثر ما يجلس تجاه القبلة [٤] ، و يكره استقبال الشمس، و يستحب استدبارها للنهي عن استقبالها، و الأمر باستدبارها، معلّلا بأنّ الشمس مبخرة، تشحب اللون، و تبلي الثوب، و تظهر الداء الدفين‌ [٥] ، و في خبر آخر: ان في الشمس اربع خصال: تغيّر اللون، و تنتن الريح، و تخلق الثياب، و تورث الداء [٦] .

و يستحب استقبال صاحب البيت للداخل إذا دخل و مشايعته إذا خرج، و جعل صاحب البيت الداخل أميرا، و امتثال أوامره المشروعة، لما ورد من انّ

[١] اي مشايخه الاربعين‌[منه (قدس سره) ].

[٢] أقول: الظاهر ان عدم القيام للعلوي اذا كان ناش من عدم الاكتراث بالنبي صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كان جفاء و التارك للقيام منافقا، فتدبر.

[٣] مفتاح الفلاح: ١٣-الحجرية-و شرايع الاسلام: ٢١١ باب آداب القاضي.

[٤] أصول الكافي: ٢/٦٦١ باب الجلوس حديث ٤.

[٥] الخصال: ١/٩٧ في استقبال الشمس ثلاث خصال رديّة حديث ٤٤.

[٦] الخصال: ١/٢٤٨ في الشمس أربع خصال حديث ١١١.