مباني تكملة المنهاج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣١٣ - مسألة ٢٦٣ يضمن راكب الدابّة و قائدها ما تجنيه بيديها

..........

الدليل عليه، و قد تقدّم أنّه لا ضمان في جناية العجماء، فإنّها جبّار، و أمّا ما دلّ على الضمان فهو عدّة روايات:

منها: معتبرة أبي مريم عن أبي جعفر (عليه السلام) «قال: قضى أمير المؤمنين (عليه السلام) في صاحب الدابّة أنّه يضمن ما وطئت بيدها و رجلها و ما نفحت [١] برجلها فلا ضمان عليه، إلّا أن يضربها إنسان» [٢]، و لكنّها لم تثبت، فإنّ الشيخ رواها بعينها خالية عن كلمة «و رجلها»، بل يظهر من الوافي أنّ هذه الكلمة لم تكن موجودة في الكافي أيضاً، فيظهر من ذلك أنّ نسخ الكافي كانت مختلفة.

و منها: معتبرة غياث بن إبراهيم، عن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام): «أنّ علياً (عليه السلام) ضمن صاحب الدابة ما وطئت بيديها و رجليها، و ما بعجت برجلها فلا ضمان عليه، إلّا أن يضربها إنسان» الحديث [٣]، كذا في التهذيب، لكن هذه الرواية أيضاً لم تثبت، فإنّ الصدوق رواها في الفقيه خالية عن كلمة «و رجليها» و فيه جملة: «و ما نفحت» بدل جملة: «و ما بعجت»، و يظهر من الوافي أيضاً أنّ هذه الكلمة لم تكن موجودة في التهذيب أيضاً، و من ذلك يتبيّن أنّ نسخ التهذيب كانت مختلفة.

و منها: معتبرة إسحاق بن عمّار، عن جعفر، عن أبيه (عليهما السلام): «أنّ علياً (عليه السلام) كان يضمن الراكب ما وطئت الدابّة بيدها أو رجلها، إلّا أن يعبث بها أحد فيكون الضمان على الذي عبث بها» [٤].

[١] نفحت: ضربت برجلها، الصحاح نفح ١: ٤١٢.

[٢] الوسائل ٢٩: ٢٤٧/ أبواب موجبات الضمان ب ١٣ ح ٤، التهذيب ١٠: ٢٢٧/ ٨٩٤، الكافي ٧: ٣٥٣/ ١١، الوافي ١٦: ٨٤٢/ ١٦٢٥١.

[٣] الوسائل ٢٩: ٢٤٨/ أبواب موجبات الضمان ب ١٣ ح ٧، التهذيب ١٠: ٢٢٤/ ٨٨٠، الفقيه ٤: ١١٦/ ٤٠٢، الوافي ١٦: ٨٤٢/ ١٦٢٥١.

[٤] الوسائل ٢٩: ٢٤٩/ أبواب موجبات الضمان ب ١٣ ح ١٠.