مباني تكملة المنهاج - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٧٠ - مسألة ٦٣ لو قتل عبدان أو أكثر عبداً عمداً

الأوّل و بعد ذلك قتل الثاني كان مولى الثاني بالخيار بين قتله و استرقاقه مع رضا مولاه (١).

[مسألة ٦٢: لو قتل عبد عبداً لشخصين عمداً]

(مسألة ٦٢): لو قتل عبد عبداً لشخصين عمداً اشتركا في القود و الاسترقاق، فكما أنّ لهما قتله فكذلك لهما استرقاقه بالتراضي مع مولى القاتل (٢)، و لو طلب أحدهما من المولى ما يستحقّه من القيمة فدفعه إليه سقط حقّه عن رقبته و لم يسقط حقّ الآخر (٣) فله قتله بعد ردّ نصف قيمته إلى مولاه (٤).

[مسألة ٦٣: لو قتل عبدان أو أكثر عبداً عمداً]

(مسألة ٦٣): لو قتل عبدان أو أكثر عبداً عمداً فلمولى المقتول قتل الجميع، كما أنّ له قتل البعض (٥)، و لكن إذا قتل الجميع فعليه أن يردّ

و مقتضى ذلك جواز استيفاء الحقّ لكلّ منهما، و لا دليل على أنّ استيفاء الثاني حقّه منوط بعدم استيفاء الأوّل.

(١) ظهر وجهه ممّا تقدّم.

(٢) تقدّم وجه ذلك [١].

(٣) لأنّ سقوطه يحتاج إلى مسقط، و لا مسقط على الفرض.

(٤) سبق وجه ذلك.

(٥) لأنّ كلّاً منهم قاتل عمداً، فحكمه القصاص.

[١] في ص ٥٨.