يفهم من كل ما تقدم: أنه يطبق عليها عند ضبط صيغتها الخاصة كل الأحكام التى تجرى على المستثنى بإلا عند إرادة ضبطه‌ [١] بالتفصيلات المختلفة التى سبقت هناك. و لا فرق فى هذا بين: «غير» و باقى أخواتها الأسماء [٢] .

لكن بينها و بين أخواتها [٣] بعض فروق فى نواح أخرى؛ منها: أن المضاف إليه بعد الأداة «غير» [٤] قد يحذف إذا دلت عليه قرينة: مثل: عرفت خمسين ليس غير [٥] ، أى: ليس غير الخمسين. و لا يصح: عرفت خمسين ليس سوى.

لأن «سوى بلغاتها المختلفة واجبة الإضافة لفظا و معنى، و لا يصح قطعها عن هذه الإضافة اللفظية [٦] .

[١] و يجوز بناؤها على الفتح فى كل الحالات بشرط أن تكون مضافة إلى مبنى. شأنها فى ذلك شأن الأسماء المتوغلة فى الإبهام-و قد سبقت الإشارة إلى المراد منها فى باب الظرف ص ٢٧٩- (و منها:

غير، و مثل، و بعض الظروف التى عرضناها... )

[٢] و فيما سبق يقول ابن مالك:

و استثن مجرورا بغير، معربا # بما لمستثنى بإلاّ نسبا

و لسوى، سوى، سواء-اجعلا # على الأصح ما لغير جعلا

(التقدير: استثن بكلمة: غير، مجرورا، أى: مستثنى مجرورا. حالة كون لفظ: «غير» معربا بمثل ما نسب للمستثنى بإلا. أى: معربا مثل إعرابه فى الحالات المختلفة) . يريد: أن المستثنى «بغير» مجرور دائما. و أن كلمة «غير» نفسها تضبط بالضبط الذى يكون للمستثنى «بإلا» فيما لو حذفت «غير» ، و حلت محلها: «إلا» و جاء بعد «إلا» مستثناها. -كما شرحنا-. ثم بين أن مثل «غير» فى ذلك كلمات أخرى؛ منها: سوى-و سوى-سواء. و أن الأصح أنها تشبهها فى الاستثناء. و ليست ظرفا إلا عند فريق.

[٣] أما الفرق بين «غير» و «إلا» و «بيد» فيجى‌ء فى «ب» من ص ٣٢٤.

[٤] و بعض أدوات سيجى‌ء ذكرها فى مكانها الخاص من باب الإضافة جـ ٣.

[٥] يصح ضبط «غير» هنا بأوجه متعددة؛ (كما سبق فى باب الظروف ص ٢٦٥) ، و التقدير مثلا: كالبناء على الضم؛ باعتبارها اسم «ليس» و الخبر محذوف؛ و يكون المضاف إليه محذوفا مع نية معناه ليس غيرها معروفا. و يجوز فى: «غير» أن تكون مبنية على الفتح لإضافتها إلى مبنى (و هو: الضمير) فى محل رفع اسم «ليس» أيضا و الخبر محذوف كالسابق. و يجوز أن تكون مرفوعة منونة باعتبارها اسم «ليس» ، و المضاف إليه محذوف، و لم ينو لفظه و لا معناه، و الخبر محذوف أيضا، أى: ليس غير...

معروفا. و يجوز نصبها مع تنوينها باعتبارها خبر «ليس» و اسمها محذوف؛ و التقدير: عرفت خمسين ليس المعروف غيرا، أى: غيرها-و سيجى‌ء الكلام على: «غير» فى باب الإضافة-جـ ٣ م ٩٥-.

[٦] بيان هذا فى مكانه المناسب من باب الإضافة (جـ ٣) عند الكلام على: «غير» .