الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٨٧ - النّبي إلياس و مواجهته للمشركين
لِقَوْمِهِ أَ لا تَتَّقُونَ.
أي اتّقوا اللّه و اجتنبوا الشرك و عبادة الأصنام و ارتكاب الذنوب و المظالم، و كلّ ما يؤدّي بالإنسان إلى الباطل و الفساد.
أمّا الآية التي تلتها فقد تحدّثت بصراحة أكثر أَ تَدْعُونَ بَعْلًا وَ تَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ.
و من هنا يتّضح أنّ قومه كانوا يعبدون صنما اسمه (بعل) و يسجدون له، و أنّ هذا النّبي كان يدعوهم إلى ترك هذا العمل القبيح، و التوجّه إلى اللّه سبحانه و تعالى خالق هذا الكون العظيم و توحيده و عبادته.
جمع من المفسّرين ذهبوا إلى أنّ إلياس كان مبعوثا إلى مدينة «بعلبك» إحدى مدن بلاد الشام [١] لأنّ (بعل) هو اسم ذلك الصنم و (بك) تعني مدينة، و من تركيب هاتين الكلمتين نحصل على كلمة (بعلبك) و قيل: إنّ الصنم (بعل) كان مصنوعا من الذهب و طوله حوالي (٢٠) ذراعا و له أربعة أوجه، و خدمته كانوا (٤٠٠) شخصا [٢].
و لكن البعض ذهبوا إلى أنّ (بعل) ليس اسما لصنم معيّن، بل يطلق بصورة عامّة على الأصنام، فيما قال البعض الآخر: إنّها تعني (الربّ و المعبود). و قال (الراغب) في مفرداته: إنّ كلمة «بعل» تعني (الزوج) أمّا العرب فتطلقها على الأصنام التي تعبدها و التي بواسطتها يقربون إلى اللّه سبحانه و تعالى على حدّ زعمهم.
و عبارة أَحْسَنَ الْخالِقِينَ رغم أنّها تشير إلى أنّ اللّه سبحانه و تعالى خالق هذا الكون و لا يوجد خالق سواه، فهي تشير أيضا حسب الظاهر إلى الأشياء المصنوعة، أي التي يصنعها الإنسان بعد أن يغيّر شكل المواد الطبيعية، و من هنا سمّي بالخالق، رغم أنّه تعبير مجازي.
[١]- بعلبك اليوم جزء من لبنان و تقع قرب الحدود السورية.
[٢]- «روح المعاني» ذيل الآيات الخاصّة بالبحث.