الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٣٧٢ - ٣- كيف يمكن أن تكون رؤيا إبراهيم حجّة؟

منها توضيح مقدار الاستعداد الموجود عند الإنسان الممتحن بالنسبة إلى طاعته للأوامر؟ كما أنّ الشخص الممتحن ليس له اطلاع بخفايا الأمور. و بهذا الشكل فإنّ عملية النسخ لم تحصل هنا حتّى تناقش قضيّة صحّتها و وقوعها قبل العمل.

مخاطبة الباري عزّ و جلّ عبده إبراهيم بعد الحادثة قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيا إنّما جاءت بسبب إثبات مقدرته على ذبح ابنه العزيز، و استعداده روحيّا لتنفيذ هذا الأمر، و نجاحه في هذا الامتحان.

٣- كيف يمكن أن تكون رؤيا إبراهيم حجّة؟

بشأن (الرؤيا) هناك كلام كثير، و رد جزء يسير منه في تفسير سورة يوسف بعد الآية الرابعة.

لا بدّ هنا من الالتفات إلى أمر و هو: كيف اعتبر إبراهيم منامه حجّة، و اتّخذه معيارا لعمله؟

في الجواب على هذا السؤال، يقال: إنّ رؤيا الأنبياء لا يمكن أن تكون رؤيا شيطانية، و إنّها ليست ناشئة عن فعّالية قوّة وهمية، و إنّما هي جانب من نظام النبوّة و الوحي.

و بتعبير آخر: إنّ ارتباط الأنبياء مع الوحي يكون أحيانا بشكل إلقاء في القلب.

و أحيانا عن طريق مشاهدة الوحي.

و أحيانا عن طريق سماع أمواج صوتية، بعثت بأمر من اللّه.

و أحيانا عن طريق المنام.

و بهذا الشكل لا يمكن وقوع أي خطأ أو اشتباه في رؤيتهم، و الذي يشاهدونه في منامهم هو كالذي يشاهدونه في يقظتهم.

و قيل: إنّ إبراهيم أمر عن طريق الوحي أثناء يقظته بأن ينفّذ ما يراه بشأن الذبح في المنام.