رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٩٢ - وقت النية في الصوم المندوب

إلى المختار ، بحمل عامّة النهار على ما بين الفجر إلى الزوال ، ولو على المجاز ، على ما ذكره جماعة من الأصحاب [١].

وزاد بعضهم ، فجعله على الحقيقة ، فقال : على أنّ ما بين طلوع الفجر والزوال أكثر من نصف النهار [٢].

وحمل المرسل على أنّ المراد أول وقت العصر ، وهو عند زوال الشمس ، كما ذكره الشيخ [٣] ، أو على من نوى صوماً فصرفه إلى القضاء عند العصر ، كما في المختلف [٤].

وفيهما بُعد ، لكن الخطب بعد ضعف السند وعدم الجابر ، مضافاً إلى عدم التكافؤ ، لما مرّ سهل.

( وفي ) استمرار ( وقتها للمندوب ) إلى قريب الغروب بمقدار ما يكون بعدها صائماً إليه ( روايتان ، أصحّهما ) عند الماتن هنا تبعاً للمحكي عن العماني [٥] ، وظاهر الخلاف [٦] ، وجعلها في الشرائع أشهرهما [٧] ، وتبعه على دعوى الشهرة جملة ممّن تأخّر عنه من علمائنا ، كشيخنا الشهيد الثاني ، وسبطه [٨] ، وغيرهما [٩] ( مساواته للواجب ) في فوات وقتها‌

[١] منهم العلاّمة في المختلف : ٢١٢ ، والأردبيلي في مجمع الفائدة ٥ : ١٩.

[٢] الحرّ العاملي في الوسائل ١٠ : ١١ أبواب وجوب الصوم ونيّته ب ٢ ذيل الحديث ٦.

[٣] الإستبصار ٢ : ١١٩.

[٤] المختلف : ٢١٢.

[٥] حكاه عنه في المختلف : ٢١٢.

[٦] الخلاف ٢ : ١٦٧.

[٧] الشرائع ١ : ١٨٧.

[٨] الشهيد الثاني في المسالك ١ : ٦٩ ، الروضة ٢ : ١٠٧ ، سبطه في المدارك ٦ : ٢٤.

[٩] الذخيرة : ٥١٤.