رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٢٠٦ - قدر زكاة الفطرة صاع من جميع الأجناس

واقتصر جماعة [١] على التمر اقتصاراً على المستفيضة [٢]. وهو ضعيف ، لاستفادة الزبيب من الصحيح منها ، وظاهره وإن أفهم التساوي كما عن القاضي في المهذب [٣] ، إلاّ أنّ ما قدمناه لعلّه كافٍ لإثبات مرجوحيّته.

هذا ما يتعلّق بجنس الفطرة.

( و ) أمّا قدرها فـ ( هي من جميع الأجناس صاع ، وهو تسعة أرطال بالعراقي ) بإجماعنا الظاهر المصرّح به في عبائر جماعة [٤] ؛ والصحاح به مع ذلك مستفيضة [٥] كغيرها من المعتبرة.

وما دلّ منها على نصف صاع من الحنطة [٦] فمع شذوذها محمولة على التقية ، كما صرّح به جماعة [٧] ، ودلّت عليه المعتبرة المستفيضة المتضمنة للصحيح وغيره ، وفي جملة منها أنّه من بِدَع عثمان [٨] ، وفي اخرى معاوية [٩].

[١] حكاه عن ابني بابويه وابن أبي عقيل في المختلف : ١٩٧ ؛ وراجع المقنع : ٦٦.

[٢] الوسائل ٩ : ٣٤٩ أبواب زكاة الفطرة ب ١٠.

[٣] المهذب ١ : ١٧٥.

[٤] كالشيخ في الخلاف ٢ : ١٥٦ ، والفيض في المفاتيح ١ : ٢٨١ ، وصاحب المدارك ٥ : ٣٤٠.

[٥] الوسائل ٩ : ٣٤٠ أبواب زكاة الفطرة ب ٧.

[٦] التهذيب ٤ : ٧٥ / ٢١٠ ، الإستبصار ٢ : ٤٢ / ١٣٤ ، الوسائل ٩ : ٣٣٦ أبواب زكاة الفطرة ب ٦ ح ١١.

[٧] منهم الشيخ في الاستبصار ٢ : ٤٨ ، والعلاّمة في المنتهى ١ : ٥٣٧ ، وصاحب المدارك ٥ : ٣٤٠.

[٨] التهذيب ٤ : ٨٢ / ٢٣٧ ، الإستبصار ٢ : ٤٨ / ١٥٧ ، الوسائل ٩ : ٣٣٥ أبواب زكاة الفطرة ب ٦ ح ٩.

[٩] التهذيب ٤ : ٨٢ / ٢٣٨ ، الاستبصار ٢ : ٤٨ / ١٥٨ ، علل الشرائع : ٣٩٠ / ١ ، الوسائل ٩ : ٣٣٥ أبواب زكاة الفطرة ب ٦ ح ١٠.