منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٤٨٨
سمهودى در وفاء الوفاء مى گويد:
«وفى الكبير والأوسط بسند فيه روح بن صلاح و ثقة ابن حبان و فيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح».[١]
«در كتاب كبير و اوسط به سلسله سندى كه روح بن صلاح و ابن حبان كه مورد اعتماد مى باشد حديثى آمده است كه در آن حديث ضعف وجود دارد و بقيه رجال آن حديث مورد اعتماد مى باشند».
سيد احمد زينى دحلان، در كتاب «الدّرر السّنيّة في الرّدّ على الوهابيّة» مى نويسد:
«روى ابن أبى شيبة عن جابر مثل ذلك، وكذا روى مثله ابن عبد البرِّ عن ابن عبّاس، ورواه أبو نعيم في حلية الأولياء عن أنس، ذكر ذلك كلّه الحافظ جلال الدين السُّيوطي في الجامع الكبير».[٢]
«محدث معروف ابن ابى شيبه از جابر، اين حديث را نقل كرده و نيز ابن عبدالبر از ابن عباس و ابونعيم از انس نقل نموده اند، و همه اين مطالب را جلال الدين سيوطى در جامع كبير آورده است».
اين حديث در كتابهاى زير به صورتهاى مختلفى نقل شده است، كه برخى مشتمل بر دعاى مورد بحث هست و برخى ديگر نيست، اينك ما شما را از نتيجه مراجعه خود به مصادر آگاه مى سازيم:
١. «ابن عبدالبر» متوفاى سال ٤٦٣ در كتاب «الاستيعاب» كه در حاشيه «الاصابة»، چاپ شده است، چنين نقل مى كند:
«لَمّا ماتَتْ فاطمَة أُم علّي بن أبي طالب، ألبسها رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) قميصه
[١] وفاء الوفاء:٣/٨٨٩، بخش «قبورى كه در بقيع هست».
[٢] الدرر السنية، ص ٨.