١. مقصود تعمير و صيانت خانه ها از ويرانى است، به گونه اى كه اگر به ويرانگى گراييدند بر مسلمانان لازم است كه در تعمير آنها بكوشند، گواه اين تفسير، اين است كه لفظ «رفع» در قرآن در همان تعمير و آباد كردن بكار رفته است.

قرآن از عمل ابراهيم در ساختن خانه از كلمه «رفع» بهره مى گيرد، و مى فرمايد:

(وَإِذْيَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَمِنَ البَيْتِ وَإِسماعيُل...)(بقره/١٢٧).

«آنگاه كه ابراهيم واسماعيل ديوارهاى بيت را بالا مى بردند».

بنابراين معنى، مسلمانان از جانب خدا مأذونند در تعمير اين بيوت بكوشند و آنها را از ويرانى ونابودى حفظ كنند.

٢. مقصود از رفع،رفع معنوى است ، وآن اين است كه مسلمانان بايد در تكريم اين بيوت و احترام آنها بكوشند، و هر نوع آلودگى را از اين مراكز دور سازند.

[١] الدر المنثور:٥/٥٠.