منشور جاويد - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٤٥٠
نوع خطاب ها نه شرك است و نه لغو آنجا كه گفت: «ألا يا رسولَ اللّه».
ثانياً: به حكم جمله «أنت رجاؤنا» پيامبر گرامى مورد اميد جامعه اسلامى در تمام احوال بوده حتى پس از مرگ نيز رابطه او با ما قطع نشده است.(البته در كتاب «دخائر العقبى» كه ما اشعار را از آن نقل كرديم، به جاى «أنتَ رجاؤنا»جمله «كُنْتَ رجائنا»آمده است).
پاسخ دو سؤال
مؤلف «التوصل» چون نتوانسته است در سند اين قطعه تاريخى خدشه كند، كوشيده است محل ايرادى به دست آورد. وى از كتاب «مجمع الزوايد» حافظ هيثمى نقل مى كند:
«روى الطبرانيّ بأسناد حسن عن عروة ابن الزبير قال: قالت صفيّة بنتُ عبد المطّلب ترثى رسول اللّه».
«طبرانى با سند حسن از عروه نقل كرده كه صفيه دختر عبدالمطلب آن شعر را در سوك پيامبر سرود».
مع الوصف گويد:
«عروة بن زبير در سال ٢٩ هجرى متولد شد و صفيه مادر پدر او در سال ٢٠ هجرى درگذشت، گذشته بر اين، ابن هشام سروده صفيه را در سوك پيامبر در سيره خود نياورده است».
پاسخ
اگر «عروة بن زبير»، يك فرد بيگانه بود، جا داشت كه بپرسيم عروه اين