«از اعتقادات شيعه اين است كه پس از پيامبر خدا (صلى الله عليه وآله وسلم) على (عليه السلام) و يازده فرزند معصوم او امام هستند. و امامت آنها از جانب خداى تعالى تعيين شده است و خدا براى اثبات امامت آنان معجزاتى بدست آنها ظاهر ساخته و آنان را به بسيارى از غيب ها و موضوعات وحوادث آينده آگاه نموده است...».[١]

٥. امين الإسلام طبرسى مى نويسد:

«همانطور كه يكى از معجزات حضرت مسيح اين بود كه از غيب خبر مى داد و مى گفت:

(...وَأُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَما تَدَّخِرُونَ فِى بُيُوتِكُمْ...) .[٢]

«من به شما از آنچه مى خوريد و در خانه هاتان ذخيره مى كنيد خبر مى دهم».

و نيز از معجزه هاى رسول گرامى اسلام (صلى الله عليه وآله وسلم) خبرهاى غيبى آن حضرت بود همين طور از معجزات و دليل هاى امامت على (عليه السلام) خبرهاى غيبى او است كه همه مطابق با واقع در آمده است».[٣]

٦. محمد بن شهر آشوب مازندرانى در كتاب پر ارج «متشابهات القرآن» مى نويسد:

«ممكن است پيامبر و امام به تعليم الهى به قسمتى از چيزهايى كه غايب است و بخشى از حوادث گذشته و آينده آگاهى داشته باشند...».[٤]

[١] كنز الفوائد كراجكى:١/٢٤٥.
[٢] آل عمران/٤٩.
[٣] اعلام الورى، ص ١٧٢چاپ اسلاميه.
[٤] متشابهات القرآن، ص ٢١١.