تنها قسمت نخست كافى نيست، زيرا اين آيه ما را به وسيله جويى دعوت مى كند و شكى نيست كه اداى فرايض و مستحبات و خوددارى از محرمات و مكروهات عالى ترين وسيله براى تقرب به مقام ربوبى است.

امير مؤمنان (عليه السلام) در يكى از سخنان خود درباره وسيله اى كه مؤمن بايد با آن تقرب جويد، چنين مى فرمايد:

«إنّ أفْضَلَ ما تَوَسَّلَ بِهِ الْمُتَوسِّلُونَ إلى اللّهِ(سُبْحانَهُ) الإيمانُ بِهِ وَبِرَسُولِه، وَالجِهادُفي سَبيلِهِ، فإنَّهُ ذِرْوَةُ الإسلامِ، وكَلَمَةُ الإخلاصِ فإنّها الفِطْرَة وإقام الصلاةِ فإنّها المِلَّةُ وإيتاءُالزَّكاةِ فإنّها فَريضَةٌ واجِبَةٌ، وصَومُ شَهْرِ رَمَضانَ فإنّهُ جُنَّةٌ مِنَ العِقابِ وَحجُّ الْبَيْتِ وَاعْتِمارُهُ فإنَّهُما يَنْفيانِ الْفَقْرَوَيُرحَضانِ الذَّنْبَ وَصِلَةُ الرَّحِمِ فإنّها مَثْراةٌ في المالِ وَمَنْسأةٌ في الأجلِ وَصَدَقَةُ السِّرّ فَإِنَّها تُكَفِّرُ الخَطيئَةَ وَصَدَقَةُ العَلانيةِ فإنّها تَدْفَعُ مِيتَةَ السُّوءِ وَصَنائِعُ الْمَعْرُوفِ فإنّها تقى مَصارعَ الهَوانِ».

«برترين وسيله اى كه متوسلان، به وسيله آن به خداى سبحان تقرب مى جويند، امور زير است:

ايمان به خداى يگانه و پيامبر او، و جهاد در راه خدا كه سبب انتشار و سربلندى اسلام است. اقرار به يگانگى خدا با گفتن (لااله الاّ اللّه) كه براى بندگان فطرى است، برپا داشتن نماز كه ركن دين مى باشد، اداى زكات كه فريضه الهى است، روزه ماه رمضان كه سپرى است از آتش، حج خانه خدا و عمره آن، كه اين دو پريشانى و فقر را مى برند و گناه را پاك مى سازند، صله رحم كه مايه افزايش مال و عمر است، صدقه پنهانى كه آثار گناه را محو مى كند، صدقه آشكار كه از مرگ بد، جلوگيرى مى نمايد، و كارهاى نيك كه انسان را از ابتلا به ذلت و خوارى، باز مى دارد».[١]

امام در اين سخن، پرده از روىِ حقيقت توسل برمى دارد وآن اين كه

[١] نهج البلاغه عبده، خطبه ١٠٦.