كأنّهم أعجاز نخل منقعر [١] ، ريحا صرصرا في أيّام نحسات سبع ليال و ثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنّهم أعجاز نخل خاوية [٢] تدمّر كلّ شي‌ء بأمر ربّها فأصبحوا لا يرى إلاّ مساكنهم‌ [٣] . فأهلكهم اللّه جميعا إلاّ هودا و الذين آمنوا معه‌ [٤] و لعلّه لهذا يسمّى عادا المهلكة بعاد الاولى، و الثانية هي الباقية منهم‌ [٥] . غ

ج-ثمود قوم صالح عليه السّلام:

و أمّا ثمود فهم قوم من العرب العاربة كانوا يسكنون وادي القرى بين المدينة و الشام، و هم من بشر ما قبل التأريخ أيضا لا يضبط التأريخ إلاّ شيئا يسيرا من أخبارهم، و لقد عفت الدهور آثارهم، و لا اعتماد على ما يذكر من جزئيات قصصهم.

و الذي يقصّه كتاب اللّه من أخبارهم هو: أنّهم كانوا أمّة من العرب يدلّ عليه اسم نبيّهم صالح عليه السّلام و هو منهم‌ [٦] جاءوا بعد قوم عاد، و كانت لهم حضارة و مدنية، يعمرون الارض و يتّخذون من سهولها قصورا و يتّخذون من الجبال بيوتا آمنين‌ [٧] ، و يفجّرون العيون و يحرثون و يغرسون جنّات

[١] القمر: ٢٠.

[٢] الحاقّة: ٧.

[٣] الأحقاف: ٢٥.

[٤] هود: ٥٨.

[٥] النجم: ٥.

[٦] هود: ٦١.

[٧] الأعراف: ٧٤.